هل يفشل النظام الدولي في حماية التراث الثقافي الفلسطيني؟
في الأشهر الستة الماضية من الصراع في غزة، تسبب الجيش الإسرائيلي في تدمير كبير للتراث الثقافي في المنطقة، حيث طمس حوالي 60 بالمائة من مواقعها ومعالمها الأثرية. وهذا يشمل مستوطنة تل التي تعود إلى العصر البرونزي القديم العجول ودير القديس هيلاريون الذي يبلغ عمره حوالي 1700 عام وقصر الباشا التاريخي. على الرغم من أن التدمير الثقافي أمر لا مفر منه للأسف في الصراعات، إلا أن المنظمات الفلسطينية ومنظمات الحقوق المدنية تؤكد أن هذا التدمير متعمد.
وفق صلاح ال-هوداليه, عالم آثار مقيم في الضفة الغربية ويعمل أمينًا عامًا للمجلس الدولي للآثار والمواقع – فلسطين، فإن المعدل الحالي للخسارة الثقافية في فلسطين لا مثيل له. يدعي في مقال نشرت على العاقل الذي – التي بل إن المعالم التاريخية والتحف يتم “هدمها بشكل منهجي”.
الأطر العالمية للحفاظ على الثقافة
يعتبر تدمير التراث الثقافي في مناطق النزاع جريمة حرب بموجب الاتفاقيات الدولية المختلفة. يدين قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 2347، المعتمد في عام 2017، التدمير غير القانوني للتراث الثقافي ونهبه وتهريبه. تعود الجهود الدولية لحماية الممتلكات الثقافية إلى إعلان بروكسل عام 1874، وتشمل اتفاقية لاهاي لعام 1954 وتوصية اليونسكو لعام 1956 بشأن المبادئ الدولية المطبقة على الحفريات الأثرية.
وتشمل السوابق القانونية الهامة إدانة المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة لميودراغ يوكيتش عام 2004 بتهمة شن هجمات على دوبروفنيك، وحكم المحكمة الجنائية الدولية عام 2016 على أحمد الفقي المهدي بالسجن تسع سنوات بتهمة تدمير المعالم الدينية في تمبكتو. مما يمثل أول مثال على الاعتراف بتدمير التراث الثقافي باعتباره جريمة حرب.
لكن مثل هذه الاتفاقيات لا يمكنها أن تفعل الكثير، وهي تفعل ذلك بالتأكيد لا أستطيع أن أملي بالضبط أين تسقط القنابل.
التراث الثقافي دمار في غزة
ويفوض قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 242، الصادر عام 1967، إسرائيل، باعتبارها القوة المحتلة، بحماية التراث الثقافي للأراضي الفلسطينية. ومع ذلك، خلال الهجوم المستمر على غزة، اتُهمت إسرائيل بالتدمير المنهجي لمواقع التراث الثقافي. تقارير وزارة الثقافة الفلسطينية وتشير التقديرات إلى أن ما لا يقل عن 200 موقع أثري ومبنى ذو أهمية تاريخية في غزة قد دمرت على يد القوات الإسرائيلية.
تعرض المسجد العمري الكبير، الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع، لأضرار جسيمة. تعرضت كنيسة القديس بورفيريوس، وهي إحدى أقدم الكنائس العاملة على مستوى العالم، للتدمير الجزئي جراء غارة جوية إسرائيليةه. كما تعرض الموقع الأثري في البلخيا، الميناء القديم في غزة، لأضرار جسيمة، حيث استولى الجنود الإسرائيليون على آلاف القطع الأثرية.
وليست الهجمات الإسرائيلية وحدها هي التي تضر بثقافة المنطقة. أناوفي الضفة الغربية، لجأ الفلسطينيون إلى أعمال التنقيب غير القانونية، على أمل العثور على قطع أثرية لبيعها في السوق السوداء للآثار. وقد تسبب هذا النهب اليائس في مزيد من الأضرار لمواقع مثل تل قيلة، وخربة الكرمل، وخربة أرنبة.
المجتمع الدولي (في)فعل
لا شك أن حماية التراث الثقافي أثناء النزاعات يمثل تحديًا كبيرًا، ولكن المنظمات الدولية مثل اليونسكو امتلاك الوسائل اللازمة لردع مثل هذا التدمير. ويمكنها إصدار إدانات قوية، وجمع الأدلة من خلال صور الأقمار الصناعية، ومحاسبة الجناة.
في الواقع، في ديسمبر 2023، قررت لجنة اليونسكو الحكومية الدولية لحماية الممتلكات الثقافية في حالة النزاع المسلح (اتفاقية لاهاي لعام 1954) منح “حماية معززة مؤقتة” لمجمع دير القديس هيلاريون، الواقع على الضفة الجنوبية لوادي غزة.
وقالت في بيانها أنه كان”نشعر بالقلق العميق إزاء تأثير القتال الدائر على التراث الثقافي، وتدعو اليونسكو جميع الأطراف المعنية إلى الاحترام الصارم للقانون الدولي. ولا ينبغي استهداف الممتلكات الثقافية أو استخدامها لأغراض عسكرية، لأنها تعتبر بنية تحتية مدنية.
كما يشكو من أن ص أخرىوقد ظلت منظمات التراث البارزة صامتة “على حد علمي”، وأن مؤتمر علماء الآثار العالمي والمجلس الدولي للآثار والمواقع لم يصدرا سوى “بيانات ضعيفة” تفشل في تناول دور إسرائيل في التدمير.
‘بالنسبة للصراعات في مالي ويوغوسلافيا السابقة، حاكمت المنظمات الدولية الأفراد المسؤولين عن تدمير الأصول الثقافية. ومع ذلك، لم يتم تطبيق مثل هذه التدابير خلال الحروب العربية الإسرائيلية.
توفر الأطر الدولية مثل اتفاقية لاهاي وقرارات الأمم المتحدة المختلفة أساسًا قانونيًا قويًا لحماية التراث الثقافي. ومع ذلك، فإن الأزمة الحالية في غزة تشير إلى أن هذه الأطر ليست كاملة المستخدمة أو القسرية. إن الحماية المؤقتة المعززة التي منحتها اليونسكو مؤخراً لدير القديس هيلاريون هي خطوة في الاتجاه الصحيح، إلا أنها تظل مثالاً معزولاً وليس القاعدة. ويبقى أن نرى ما إذا كان ذلك سيوقف بالفعل سقوط الصواريخ هناك.
في نهاية المطاف، إن الحفاظ على التراث الثقافي في غزة ليس قضية إقليمية فحسب، بل هو مسؤولية عالمية. ومن الضروري أن تفي المنظمات الدولية بالتزاماتها وأن تستخدم كل الأدوات المتاحة لحماية والحفاظ على ما تبقى من التراث الثقافي في غزة، وكذلك في التراث الثقافي الآخر في جميع أنحاء العالم.