العثور على قبر “آخر أحصنة طروادة” في طروادة
في أواخر الشهر الماضي، بدأت أعمال التنقيب في موقع تروي الأثري الذي يبلغ عمره 5500 عام في قرية توفيقية للكشف عن الأضرار والدمار الذي خلفته حرب طروادة في أعقابها. الآن، اكتشف علماء الآثار اكتشافًا مثيرًا – أربعة هياكل عظمية بشرية، أُطلق عليها اسم “آخر أحصنة طروادة” – وهي لمحة عن حياة آخر سكان هذه المدينة القديمة.
كشف فريق التنقيب بقيادة البروفيسور رستم أصلان، عن مشهد رائع: هيكل عظمي يعود لأم، وطفلها مدفون بجانبها، كما لو كان خارجًا مباشرة من دراما تاريخية! بالإضافة إلى ذلك، تم أيضًا العثور على هيكلين عظميين لذكرين تم ترتيبهما بشكل متماثل، ومن المقرر أن يبدأ العمل السطحي عليهما قريبًا.
في أعمال التنقيب في مدينة طروادة القديمة، الواقعة بالقرب من قرية توفيقية في تشاناكالي، تم اكتشاف أربعة هياكل عظمية بشرية تم تحديدها على أنها “آخر أحصنة طروادة”. يلقي هذا الاكتشاف الضوء على حياة آخر سكان المدينة القديمة.https://t.co/qBjsqelcsK
– أخبار آرتشيو التركية (@turarchaeonews) 16 أغسطس 2024
بقايا مادية من معركة تاريخية
تتم حاليًا دراسة أحدث الاكتشافات من قبل البروفيسور المشارك إيسين أكغول كالكان وفريقها من قسم الطب الشرعي في جامعة كاناكالي أونسيكيز مارت. ويقومون بتحليل الهياكل العظمية بدقة لتحديد صحتهم وأسباب الوفاة وتقارير أعمارهم تركيا اليوم. وأشار كالكان إلى أن حالة الحفظ تلعب دورًا حاسمًا في مقدار المعلومات التي يمكن استخلاصها من هذه البقايا القديمة.
استمرت هذه الحفريات في طروادة بقوة لمدة 150 عامًا، وهي جزء من جهد بحثي أكبر أكسب الموقع مكانًا في قائمة التراث العالمي لليونسكو. على مر السنين، اكتشف العمل كنزًا من النتائج المهمة من فترات مختلفة من تاريخ طروادة الطويل.
قام البروفيسور أصلان بتفصيل الطبقات التاريخية وقدسية طروادة قائلاً:
يعود تاريخ الاستيطان الأولي في طروادة إلى حوالي 3000 قبل الميلاد. ثم تأتي الطبقات الأولى والثانية والثالثة. وعلى وجه الخصوص، فإن الكنوز التي اكتشفها شليمان تعود إلى طروادة 2 و3. وترتبط طروادة هوميروس بطروادة 6 و7. وتمتد قدسية هذه الفترة إلى الفترتين الهلنستية والرومانية. وفي فترات لاحقة، لم يتم إعادة بناء طروادة بعد الزلازل الكبرى، واستمرت في الوجود حتى العصر البيزنطي.
أحد الجوانب المثيرة للاهتمام بشكل خاص في هذا الاكتشاف هو اكتشاف الهيكل العظمي لطفل إلى جانب هيكل المرأة. وهذا يثير عدة تساؤلات: هل هناك صلة عائلية بينهما؟ هل رحلوا في نفس الوقت؟
حرب طروادة: واحدة من الصراعات العظيمة في الأساطير القديمة
حرب طروادة هي واحدة من أشهر الصراعات في الأساطير القديمة، وقد تم سردها في المقام الأول في الأدب اليوناني، ولا سيما في قصائد هوميروس الملحمية، إلياذة و أوديسي. ويقال إن الحرب وقعت في القرن الثاني عشر أو الثالث عشر قبل الميلاد، على الرغم من أن تاريخها لا يزال موضع نقاش بين العلماء.
وفقًا للأسطورة، بدأت الحرب عندما قام باريس، أمير طروادة، باختطاف هيلين، زوجة مينيلوس، ملك إسبرطة. أدى عمل الخيانة هذا إلى قيام اليونانيين بحملة عسكرية ضخمة، حيث أطلقوا ألف سفينة لمحاصرة طروادة في محاولة لاستعادة هيلين واستعادة الشرف، حسب التقارير. دارتموث.
تم تصوير الحرب، التي استمرت لمدة عشر سنوات طويلة، على أنها صراع ليس بين الجيوش فحسب، بل أيضًا بين الأبطال والآلهة، حيث تتدخل الكائنات الإلهية بشكل متكرر في شؤون الإنسان. ومن بين الشخصيات الرئيسية في الصراع أخيل، أقوى المحاربين اليونانيين، والذي كان غضبه وموته في نهاية المطاف أمرًا أساسيًا في الصراع. إلياذةو هيكتور، مدافع تروي النبيل.
الحرب مليئة بحكايات الشجاعة والمأساة وأهواء القدر، وبلغت ذروتها في الاستخدام الأيقوني لحصان طروادة. لم يتمكن اليونانيون من اختراق أسوار طروادة بالوسائل التقليدية، فلجأوا إلى الماكرة. قاموا ببناء حصان خشبي كبير، وأخفوا مجموعة مختارة من الجنود بداخله، وتظاهروا بالانسحاب. اعتقد الطرواديون أن الحصان ذبيحة للسلام، فأحضروه إلى مدينتهم. وفي الليل خرج الجنود اليونانيون وفتحوا أبواب المدينة وسمحوا للجيش اليوناني بالدخول وتدمير طروادة من الداخل.
إن آثار حرب طروادة أسطورية مثل الحرب نفسها. لقد تُركت مدينة طروادة في حالة خراب، وكان سقوطها بمثابة نهاية لحضارة عظيمة. واجه المحاربون والمدنيون الطرواديون الناجون الاستعباد أو الموت، بينما عانى اليونانيون المنتصرون من سلسلة من المصائب.
ال أوديسي يروي قصة رحلة أوديسيوس المحفوفة بالمخاطر إلى منزله، والتي استغرقت عشر سنوات بسبب غضب الآلهة، بينما لقي أبطال يونانيون آخرون مصائر مأساوية عند عودتهم. وتظل حرب طروادة رمزاً قوياً لحماقة الإنسان، وقوة الرغبة التدميرية، والعواقب الحتمية للغطرسة.
الصورة العليا: يقع موقع طروادة في قرية توفيقية، تشاناكالي، وقد تم إدراجه في قائمة التراث العالمي لليونسكو في عام 1998. المصدر: بولنت/أدوبي ستوك
بقلم ساهر باندي