الكانغيور: مكتوب بـ 9 أحجار كريمة
تأسست البوذية منذ أكثر من ألفي عام ونصف في الهند على يد سيدهارتا غوتاما، بوذا (الكلمة السنسكريتية تعني “المستيقظ”). مثل أتباع الديانة الهندوسية، يؤمن البوذيون بمفهوم التناسخ، والطريقة الوحيدة للهروب من هذه المشكلة.إن الدورة الدائمة للولادة الجديدة تتم من خلال تحقيق التنوير. بعد أن وصل إلى حالة التنوير أثناء التأمل تحت شجرة بودي، استمر بوذا في قضاء السنوات الخمس والأربعين التالية من حياته في تعليم العديد من الآخرين كيفية تحقيق التنوير. تم تجميع تعاليم بوذا هذه في النهاية من قبل أتباعه. أحد هذه التجميعات هو التبتيةكانجيور.
تطور كانجيور: تشالبا و ثيمبانجما الفروع
قبل مجيء البوذية، مارس التبتيون شكلاً من أشكال الشامانية يسمى بون. من القرن السادس إلى القرن الثامن الميلادي، البوذية ببطء اخترقت هذه المنطقة الجبلية. تُرجمت تعاليم بوذا إلى اللغة التبتية، لكن تجميعها النهائي لم يتم إلا في القرن الرابع عشر. وأدى ذلك إلى إنشاءالشريعة البوذية التبتية، أيّ تتكون منكانجيور، ال “الكلمات المترجمة (لبوذا)”، وتنغيور“،”الرسائل المترجمة“. تشكل هذه الأعمال معًا إحدى المجموعات الأساسية الثلاث للأدب البوذي في العالم، والمجموعتان الأخريان هما المجموعةكانون صينيوبالي كانون.
كما تم عمل نسخ من الأصل كانجيور، هذا نص كان انتشر في جميع أنحاء التبت. تطور هذا النص المشترك إلى فرعين مختلفين قليلاً – الفرع “الشرقي”، المعروف باسم تشالبا، والفرع “الغربي”، المعروف باسم ثيمبانجما. في خمسينيات القرن السابع عشر، تم جلب مجموعة ثيمبانجما كانجيور إلى منغوليا من التبت بواسطة الراهب المنغولي, زانابازار. وفي وقت لاحق، سيتم عمل نسخ من هذا الكانجيور، واعتبارًا من اليوم، يتم الاحتفاظ بأكثر من 10 كانجيور مختلفة في المكتبة الوطنية لمنغوليا في أولانباتار.
الفريد كانجيور: مكتوب بـ 9 أحجار كريمة
إحدى هذه النسخ هي كانجيور مكتوب بـ 9 أحجار كريمة، وهي النسخة الوحيدة في العالم. الحبر المستخدم في كتابة هذا الكانغيور مصنوع حرفيًا من الأحجار الكريمة. 9 أنواع من “الأحجار الكريمة”، وهي ذهب, فضيالمرجان, لؤلؤة، عرق اللؤلؤ، الفيروز، اللازورد، نحاس والفولاذ، تم تحويلها أولاً إلى مسحوق ووضعها في أكواب المخصصة لكل “حجر”.
بعض المياه العذبة من نبع جبلي أو يتم بعد ذلك خلط مياه الأمطار مع مواد لاصقة خاصة حلوة، وحليب الماعز، وإضافتها إلى الأكواب لإنتاج الحبر. ثم، باستخدام فرشاة رسم مصنوعة من فراء السمور، سيتم استخدام الحبر للكتابة على الورق الأسود المعالج. بالإضافة إلى النص، تمت إضافة اللوحات أيضًا إلى Kangyur. تم رسم هذه الصور وفقًا للتقاليد الفنية لزانبازار، ويقال إنها “تمنح على الفور راحة البال والإعجاب لأي شخص ينظر إليها”.
خطاط بوتاني يكتب كانجيور (الشريعة البوذية) بالحبر الذهبي. تيمفو. (كريستوفر جون فين/سي سي بي-سا 4.0)
يقال إن الصور نفسها تتوافق مع اللوحات الجدارية للمتحف دير إيردينيزو في كاراكوروم، منغوليا، من حيث اللون والتنسيق والوصف. على سبيل المثال، يقال إن الحبر المنتج من النحاس يتناسب جيدًا مع الورق ذي اللون الذهبي، بينما يقال إن الحبر المنتج من الفضة يتناسب جيدًا مع الورق الأخضر الزمردي. باختصار، يوضح هذا المعرفة العميقة التي كان يتمتع بها المنغوليون حول تنسيق الألوان، وربما الثروة المطلوبة لإنتاج مثل هذه الأحبار الباهظة الثمن أيضًا. اعتبارًا من عام 2013، تم إدخال كلمة كانجيور المكتوبة بـ 9 أحجار كريمة في سجل ذاكرة العالم التابع لليونسكو.
ما وجدته أكثر إثارة للاهتمام حول Kangyur هو حقيقة أن الدين له تأثير كبير على تصرفات الإنسانية. ورغم أنه لا يمكن إنكار أن الكثيرين قتلوا وقُتلوا باسم الدين، إلا أنه لا ينبغي للمرء أن يتجاهل حقيقة أن الدين دفع أيضًا القدرات الفنية للإنسانية إلى أقصى حدودها. في حين أن الكانجيور المكتوب بـ 9 أحجار كريمة قد لا يصيب ناظريه على الفور بالرهبة مثل الكاتدرائيات القوطية الشاهقة في أوروبا، فإن هذا التعبير الفني عن الإلهي مثير للإعجاب حقًا عندما يأخذ المرء في الاعتبار كمية المواد الثمينة اللازمة لإنتاج الحبر، وال مقدار الوقت المستغرق لكتابة النص ورسم الصور. باختصار، هذه شهادة على القدرات الفنية للإنسانية والقوة التحفيزية للدين.
بواسطةحوتي
مراجع
بيل، سي، 1992.دين التبت.دلهي: موتيلال بانارسيداس للنشر.
إنفومنغوليا.كوم، 2013.كانجور – النسخة الوحيدة في العالم المكتوبة بـ 9 أحجار كريمة مسجلة في ذاكرة العالم لدى اليونسكو.متوفر في:http://www.infomongolia.com/ct/ci/6212
