الجدران الناطقة: ما هي الكتابة على الجدران التي يجب حفظها؟

في هذه الأيام، تميل قاعات المدينة إلى المساواة بين الكتابة على الجدران غير المرخصة والتخريب، واعتبارها “مشكلة” مكلفة أو قبيحة للعين. في كثير من الأحيان، تعطي الإدارات المحلية الأولوية للإزالة السريعة للرسومات على الجدران، على غرار نظرية النوافذ المكسورة التي لم تعد موجودة الآن، والتي اقترحها جيمس ويلسون وجورج كيلينغ في عام 1982، والتي تدعي أن الفوضى المرئية مثل الكتابة على الجدران تشجع على المزيد من الجرائم. إنها نظرية يحب المحاربون المناهضون للكتابة على الجدران أن يقتبسوها إلى ما لا نهاية، وخاصة أتباع حركة Keep America Beautiful، وصديقها السابق Graffiti Hurts، بالإضافة إلى المنظمات المماثلة التي ظهرت في جميع أنحاء العالم.

ردًا على تبييض الكتابة على الجدران الذي تمت الموافقة عليه رسميًا والذي ظهر في كوينكا خلال احتجاجات السكان الأصليين في أكتوبر 2019 في الإكوادور، عملت في مشروع بحثي لجامعة أزواي في جنوب الإكوادور لتقييم استراتيجيات إدارة الكتابة على الجدران المستخدمة في مدن مختلفة في جميع أنحاء العالم. وكان الهدف هو فهم الطرق الأخرى التي تقوم بها البلدية استطاع لقد تفاعلت. كان المشروع في جوهره محاولة للإجابة على سؤال طرحه الدكتور ريتشارد كلاي في الفيلم الوثائقي لقناة بي بي سي الأربعة تاريخ موجز للكتابة على الجدران: “هل يجب أن نستسلم دائمًا لرد الفعل غير المحسوب المتمثل في فركه؟”

تنظيف الكتابة على الجدران التي تقول “Solo el Pueblo Salva el Pueblo” (فقط الشعب يستطيع إنقاذ الناس) من واجهة المعهد الوطني للتراث الثقافي (INPC) في كوينكا في 10 أكتوبر، 2019. (Cecilia Bogaard)

هل الكتابة على الجدران ظاهرة حديثة؟

في حين يعتقد الكثيرون أن الكتابة على الجدران هي ظاهرة حديثة، وقد انتشرت في فيلادلفيا ونيويورك في الستينيات، فإن الكتابة على الجدران بأشكال مختلفة لها في الواقع تاريخ أطول بكثير. تم إنشاء علامات غير مرغوب فيها، سواء كانت مكتوبة أو مرسومة أو مخدوشة أو محفورة أو رشها على مجموعة متنوعة من الأسطح عبر التاريخ. بدءًا من الاستنسل اليدوي الذي يبلغ عمره 30 ألف عام والذي تم العثور عليه في كهوف غروت دارسي في فرنسا، والكتابات المحفورة على الجدران في بومبي، والشعارات السياسية للثورة الفرنسية، لا يوجد في الواقع أي شيء جديد في الكتابة على الجدران.

لم تكن مصر القديمة غريبة على الكتابة على الجدران أيضًا. في الواقع، تمت دراسة أكثر من 1000 نقش من مقبرة رمسيس السادس في وادي الملوك من قبل فريق من جامعة وارسو. وشملت هذه نقشًا رومانيًا عمره 2000 عام، والذي يشبه إلى حد كبير توصية على موقع TripAdvisor، ينص على “لقد زرت ولم يعجبني أي شيء باستثناء التابوت”. كما تم العثور على كتابات على الجدران في الهرم الأكبر بالجيزة في مواقع لم يكن من المفترض رؤيتها على الإطلاق. وقد سمحت هذه العلامات التي يبلغ عمرها 4500 عام للخبراء بتجميع صورة أوضح لكيفية قيام عصابات من العمال ببناء الأهرامات.

تم اكتشاف كتابات الفايكنج على الجدران داخل قبر حجري في مايشو في أوركني. (بنجت لوندبيرج / سي سي بي 2.5)

تم اكتشاف كتابات الفايكنج على الجدران في مايشو في جزر أوركني في اسكتلندا. يبدو أن مجموعة من النورسمان لجأت إلى مقبرة قديمة بنيت منذ حوالي 5000 عام. على حاجز الرخام الأبيض لمسجد آيا صوفي في تركيا، نحت أحد الفايكنج في القرن التاسع اسمه بنقش خيالي للغاية “كان هالفدان هنا”. في حين أن هذه الأنواع من الكتابة على الجدران القديمة قد تبدو تافهة، إلا أنها يمكن أن تعلمنا الكثير عن واقع مؤلفيها والعصور التي عاشوا فيها.

قام عالم الآثار ماثيو شامبيون بنشر الكتاب الكتابة على الجدران في العصور الوسطى في عام 2015، بعد أن ركز اهتمامه على كتابات الكنائس في العصور الوسطى في إنجلترا كوسيلة للدخول إلى عقلية ما اعتبره الطبقات الدنيا الممثلة تمثيلا ناقصا في تلك الحقبة. “إنهم، بكل معنى الكلمة، الأصوات المفقودة لكنيسة العصور الوسطى”. التاريخ اضافية. هذه النقوش المنحوتة على الحجر داخل كنائس العصور الوسطى “تحكي قصص الحياة والحب والأمل والخوف داخل الرعية الإنجليزية في العصور الوسطى”.

هل تريد معرفة المزيد؟ إن تقدير تاريخ الكتابة على الجدران كشكل من أشكال التعبير الاجتماعي يمكن أن يؤدي إلى استجابات أكثر ديمقراطية للكتابة على الجدران في الأماكن العامة. في بعض الحالات، تكون الكتابة على الجدران بمثابة بوابة لفهم الأحداث التاريخية والحركات الاجتماعية الحالية، مما يستحق الاعتراف والحماية كجزء من تراثنا. إقرأ المقال’الجدران الناطقة: ما هي الكتابة على الجدران التي يجب حفظها؟ متاح في العدد الخمسين من مايو إلى يونيو 2024، إصدار خاص من مجلة Ancient Origins. احصل عليه هنا!

صورة مميزة: كتابات محفوظة عمدًا داخل مبنى الرايخستاغ الألماني في برلين. المصدر: أولي نيتزل / سي سي بي-سا 4.0

بقلم سيسيليا بوجارد