الحمض النووي يلقي الضوء على ثقافة التابوت الخشبي من العصر الحديدي في بانغ مافا، تايلاند

جان بارتيك – AncientPages.com – تميز العصر الحديدي في منطقة بانج مافا المرتفعة، شمال غرب تايلاند، بممارسة جنائزية فريدة تُعرف باسم ثقافة التابوت الخشبي. منذ ما بين 2300 إلى 1000 سنة مضت، تم دفن الأفراد في توابيت خشبية كبيرة على ركائز متينة، داخل الكهوف والملاجئ الصخرية في المقام الأول.

تزدهر الغابات المتساقطة دائمة الخضرة في التكوينات الكارستية من الحجر الجيري في المرتفعات الشمالية الغربية لتايلاند. تحتوي هذه المنطقة على شبكة واسعة من الكهوف والملاجئ الصخرية المنتشرة في جميع أنحاء الجبال. ومن اللافت للنظر أنه في أكثر من 40 كهفًا في مقاطعة ماي هونغ سون، تم اكتشاف توابيت خشبية كبيرة مثبتة على ركائز متينة، يعود تاريخها إلى ما بين 2300 و1000 عام مضت. هذه التوابيت، التي يعود تاريخها إلى العصر الحديدي، تم تصنيعها بدقة من أشجار الساج المفردة، التي يصل طول بعضها إلى عدة أمتار. وهي تتميز بنقوش معقدة لأشكال هندسية أو حيوانية أو بشرية تزين المقابض من كلا الطرفين، مما يعرض البراعة الحرفية الراقية في ذلك العصر.

تنتشر الكهوف والملاجئ الصخرية في الجبال في المرتفعات الشمالية الغربية لتايلاند. يحتوي أكثر من 40 في مقاطعة ماي هونغ سون على توابيت خشبية على ركائز متينة، يعود تاريخها إلى ما بين 1000 و2300 عام. ائتمان: سيلينا كارلهوف

أجرى فريق دولي من الباحثين من معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية في لايبزيغ، ألمانيا، وسكان ما قبل التاريخ والديناميكيات الثقافية في مشروع هايلاند بانغ مافا في بانكوك، تايلاند، تحليلاً شاملاً لعينات الحمض النووي من 33 فردًا مدفونًا عبر خمسة سجلات. مواقع التوابيت. تكشف النتائج التي توصلوا إليها عن رؤى رائعة حول الروابط بين الأفراد من نفس المواقع والمواقع المختلفة. تشير الأدلة إلى أن الأشخاص المرتبطين شكلوا مجتمعًا كبيرًا ومترابطًا بشكل جيد، حيث لعبت الارتباطات الجينية دورًا مهمًا في الطقوس الجنائزية.

“يتناول بحثنا العلاقة بين البشر وبيئاتهم في المناطق الاستوائية الموسمية. أحد الجوانب الحاسمة هو استكشاف البنية الاجتماعية لمجتمعات ما قبل التاريخ هذه، بالإضافة إلى شرح ارتباطاتها مع مجموعات ما قبل العصر الحجري الحديث والعصر الحجري الحديث وما بعد العصر الحجري الحديث في هذه المنطقة”، كما يقول رسمي شوكونجدج، عالم الآثار وكبير مؤلفي الدراسة.

استكشفت دراسة شاملة الملامح الجينية للمجتمعات المرتبطة بـ Log Coffin والعلاقات بين الأفراد المدفونين في كهوف مختلفة. قام العلماء بتحليل الحمض النووي لـ 33 فردًا قديمًا من خمسة مواقع للتوابيت الخشبية، مما أتاح إجراء أول فحص تفصيلي لبنية مجتمع ما قبل التاريخ من جنوب شرق آسيا.

توفر الجينومات القديمة المستردة رؤى لا تقدر بثمن حول هذه المجتمعات الماضية، وتسلط الضوء على حياتهم اليومية وعلاقاتهم عبر المناطق. وكما أوضحت سيلينا كارلهوف، المؤلفة الأولى والباحثة في معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية، فإن هذا المشروع يجسد كيف يمكن للحمض النووي القديم أن يساهم بشكل كبير في فهم مجتمعات ما قبل التاريخ، وأنماط حياتهم، وارتباطاتهم عبر المناطق.

يشكل الحفاظ على الحمض النووي في المناطق الاستوائية تحديات كبيرة، مما يحد من الدراسات الوراثية السكانية القديمة من جنوب شرق آسيا. ركزت معظم الدراسات السابقة على أفراد منفردين أو مجموعات صغيرة تمثل بلدًا وفترة معينة، وحددت فقط أنماطًا واسعة مثل الخليط الوراثي للمزارعين من وادي نهر اليانغتسى في جنوب الصين مع مجموعة الجينات المحلية المرتبطة بالصيادين وجامعي الثمار خلال فترة فترة ما قبل العصر الحجري الحديث.

ومع ذلك، فقد حددت الدراسة الحالية سلالتين متميزتين مرتبطتين بالمزارعين من بين الأفراد المرتبطين بالتابوت الخشبي. يرتبط أحدهما بوادي نهر اليانغتسى، بينما يرتبط الآخر بوادي النهر الأصفر في الصين. ومن المثير للاهتمام، أنه في حين أن الأفراد الذين تم نشرهم سابقًا من ميانمار ولاوس وفيتنام يحملون أيضًا أصولًا مرتبطة بالنهر الأصفر، إلا أنه كان غائبًا في أفراد العصر البرونزي والحديدي من بان تشيانج في شمال شرق تايلاند.

تعكس هذه الاختلافات الجينية الاختلافات الثقافية بين المنطقتين، مثل الممارسات الجنائزية والنظام الغذائي، مما يشير إلى مجالات تأثير منفصلة واتصالات بطرق هجرة أولية متميزة خلال العصر الحجري الحديث.

قدمت الدراسة تحليلا رائدا على مستوى المجتمع لعلم الآثار في جنوب شرق آسيا. للتحقيق في العلاقات بين الأفراد، استخدم المؤلفون المناطق الجينية المتطابقة في شخصين، والموروثة من سلف مشترك. ساعد هذا التحليل للكتل المتطابقة حسب النسب (IBD) في تتبع أنماط الارتباط البيولوجي المعقدة داخل الموقع وعبر المناطق، وهو نهج جديد في الدراسات الأثرية في جنوب شرق آسيا. حدد البحث الأقارب الجينيين المقربين المدفونين في نفس نظام الكهف، مثل الآباء والأبناء أو الأجداد والأحفاد، مما يشكل مجموعة من الأفراد ذوي الصلة الوثيقة. ومع ذلك، كانت هذه المجموعة مرتبطة بشكل أبعد بجميع الأفراد الآخرين المدفونين في الموقع.

في حين أن هذا يشير إلى مجموعة مختارة من أماكن الدفن على أساس الارتباط الجيني، فإن العلاقات الجينية الأكثر بعدًا بين مواقع التابوت الخشبي، وانخفاض مستوى قرابة الدم، بالإضافة إلى ارتفاع الميتوكوندريا والتنوع المنخفض على مستوى الجينوم تشير إلى أن المجموعات المرتبطة بالتابوت الخشبي كانت كبيرة إلى حد ما. ومتصلة باستمرار ببعضها البعض عبر وديان الأنهار المختلفة.

أنظر أيضا: المزيد من أخبار الآثار

“هذه النتيجة مهمة للغاية، حيث أن التوابيت الخشبية كانت تستخدم أيضًا في الثقافات الأثرية الأخرى في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. وستكون مقارنة أنماط الارتباط والروابط الجينية عبر الإقليمية مشروعًا تعاونيًا رائعًا في المستقبل يمكن أن يفسر الديناميكيات الثقافية والتفاعلات السكانية في جنوب شرق آسيا. يقول رسمي شوكونجدج: “المناطق الآسيوية وغيرها من المناطق”.

المزيد من الدراسات الأثرية التي يتم إجراؤها بالتعاون مع علماء محليين، بالإضافة إلى تقنيات نمذجة الخلطات والتأريخ الجديدة، ستلقي مزيدًا من الضوء على الأنماط الناشئة. وستمكن هذه الأساليب المتقدمة من إقامة روابط مباشرة بين البيانات الجينية والنتائج الأثرية، مما يسمح بفهم أكثر شمولاً والتحقق من صحة الفرضيات الحالية.

ونشرت الدراسة في اتصالات الطبيعة

كتب بواسطة جان بارتيك – AncientPages.com كاتب طاقم العمل