الأرز – شجرة مقدسة ذات قوة طبية في المعتقدات الأمريكية الأصلية

أ. ساذرلاند – AncientPages.com – يعتبر الأرز الشجرة الأكثر قدسية في معتقدات الأمريكيين الأصليين.

يحمل الأرز أهمية كبيرة في التقاليد الأمريكية الأصلية باعتباره نباتًا احتفاليًا. تستخدم العديد من القبائل الأرز لخصائصه العطرية مثل البخور ولصفاته المنقية.

يلعب النبات دورًا حاسمًا في مختلف جوانب الممارسات الروحية والطبية الأمريكية الأصلية. على وجه التحديد، يرتبط الأرز ارتباطًا وثيقًا بطقوس الصلاة ومراسم الشفاء وعالم الأحلام. بالإضافة إلى ذلك، يُعتقد أنه يوفر الحماية ضد الأمراض.

يؤكد الاستخدام الواسع النطاق لهذا النبات متعدد الاستخدامات عبر القبائل المختلفة على أهميته الثقافية والروحية في مجتمعات الأمريكيين الأصليين.

وبحسب قبائل نافاجو، كانت أول شجرة زرعها الإنسان في العالم الثالث لإنقاذ الناس من الطوفان (دينه). وفي معتقدات أخرى، كانت لهذه الشجرة قوة طبية وتمثل الاتجاه الجنوبي في عجلة الطب. بفضل خصائصه الفريدة الأخرى، تم استخدام الأرز على نطاق واسع من قبل القبائل الأصلية في طقوسهم.

يتحدثون لغة ألجونكويان، قبيلة فوكس من الأمريكيين الأصليين، والمعروفة أيضًا باسم ميسكواكي (ميسكواكي)، تعتقد أن أرواح أسلافهم تعيش في الأشجار مثل الأرز وأن غمغمة الأشجار في الريح هي أصوات الأسلاف.

كانت قبيلة لاكوتا، وهي جزء من أمة سيوكس، تحرق أوراق الأرز كبخور في احتفالات واكينيان، ثندربيرد. يقول شعب لاكوتا أن حرق الأرز المسطح يجذب الأرواح الطيبة، ويزيل التأثيرات السلبية، وبالتالي ينقي الفضاء.

الأرز المسطح، المعروف لدى لاكوتا باسم هانتي بلاسكا، هو عشب مقدس غالبًا ما يستخدم في الاحتفالات وأثناء أوقات الصلاة، وتؤكد أسطورة قديمة أن هذه العشبة المجففة هي أيضًا المفضلة لدى كائنات الرعد الغامضة (واكينيان).

في كتابه “معتقد وطقوس لاكوتا”، كتب جيمس ر. ووكر، وهو طبيب في باين ريدج سيوكس من عام 1896 إلى عام 1914:

“إذا كان أحد سكان لاكوتا يقوم بحفل قريب من واكينيان (كائن الرعد)، فيجب عليه أن يصنع البخور من أوراق شجرة الأرز. وذلك لأن شجرة الأرز هي المفضلة لدى واكينيان، ولا يضربها البرق أبدًا. رائحة دخان الأرز ترضيه…”

يعتقد السيمينول – وهو شعب أمريكي أصلي من ولاية فلوريدا – أن حرق أوراق الأرز يطهر المنزل من النوايا الشريرة. في قصة ظهور نافاجو (دينه)، أول محاولات من صنع الإنسان لإنقاذ الناس في العالم الثالث من الفيضانات، لذلك فهو زرعت شجرة أرز أنه يمكنهم الصعود للوصول إلى العالم الرابع.

لسوء الحظ، لم تكن شجرة الأرز طويلة بما فيه الكفاية. تقول قبيلة باوني، وهي قبيلة هندية من السهول ومقرها في باوني، أوكلاهوما، وشعب أراباهو من سهول وايومنغ وكولورادو، إن الذرة الأم علمت الناس كيفية زراعة الذرة، وبعد ذلك صارت شجرة أرز.

ولكن كيف حصلت هذه الشجرة المقدسة الرائعة على لونها الأحمر؟

يجيب شعب الشيروكي وكوياها (المعروفون أيضًا باسم يوتشي، وهي قبيلة أمريكية أصلية سكنت تقليديًا وادي نهر تينيسي الشرقي في ولاية تينيسي في القرن السادس عشر)، على هذا السؤال من خلال معتقداتهم.

تروي القصة أن ساحرًا شريرًا تسبب في ضرر كبير حتى وجده محاربان شجاعان وقتلوه. ولقتل الرأس، طُلب منهم ربطه بالأغصان العليا للشجرة. لقد حاولوا استخدام العديد من الأشجار المختلفة ولكن دون جدوى. قطعوا رأسه وحملوه إلى المنزل، لكنه بقي على قيد الحياة. وأخيرا، لم يتبق سوى شجرة واحدة. وكانت أرزةً فربطوا رأسها عليها وقتلوها. الدم الذي كان يسيل على جذع الشجرة أعطى خشب الأرز لونه الأحمر الفريد.

تحمل شجرة الأرز أهمية ثقافية كبيرة بين العديد من قبائل الساليش، والشعوب الأصلية في شمال غرب المحيط الهادئ الأمريكي والكندي.

تعترف هذه المجتمعات على نطاق واسع به كرمز للكرم والعناية الإلهية. ومن الجدير بالذكر أن هذه القبائل طورت طقوسًا محددة مرتبطة بقطع أشجار الأرز، مما يؤكد مكانة الشجرة المبجلة. يلعب الأرز دورًا حاسمًا في مختلف الممارسات التقليدية. وهو عنصر شائع في احتفالات نزل العرق، وهي طقوس تطهير مهمة.

بالإضافة إلى ذلك، يتم دمج خشب الأرز بشكل متكرر في حزم الأدوية والتمائم، مما يسلط الضوء على خصائصه الوقائية والعلاجية. توضح هذه الاستخدامات الأهمية المتعددة الأوجه للأرز في التقاليد الثقافية والروحية الساليشية.

كتب بواسطة – أ. ساذرلاند AncientPages.com كاتب طاقم العمل

تم نشر النسخة الأولى من هذه المقالة في 6 يناير 2018

حقوق الطبع والنشر © AncientPages.com جميع الحقوق محفوظة. لا يجوز نشر هذه المادة أو بثها أو إعادة كتابتها أو إعادة توزيعها كليًا أو جزئيًا دون الحصول على إذن كتابي صريح من موقع AncientPages.com