ختم حجري أسود نادر للغاية عمره 2700 عام يصور جني مجنح تم اكتشافه في القدس
جان بارتيك – AncientPages.com – تم اكتشاف أثري مهم بالقرب من الجدار الجنوبي لجبل الهيكل، وتحديدا داخل حديقة ديفيدسون الأثرية في القدس، إسرائيل. هذا الاكتشاف، الذي يعود تاريخه إلى فترة الهيكل الأول قبل حوالي 2700 سنة، يتكون من ختم حجري نادر للغاية. القطعة الأثرية، التي تم اكتشافها خلال الحفريات التي أجريت بالاشتراك بين سلطة الآثار الإسرائيلية وهيئة الآثار الإسرائيلية مدينة داود المنظمة، تحمل نقشًا بالخط العبري القديم وتتميز بشخصية مجنحة.
المصدر: سلطة الآثار الإسرائيلية
يُظهر الختم، الذي كان له غرض مزدوج باعتباره تميمة وأداة توقيع قانونية، العديد من الخصائص الجديرة بالملاحظة. وهي تتميز بقطع محدبة على كلا الجانبين وثقب طولي، مما يشير إلى أنها مصممة لارتدائها كقلادة. يصور الشكل المركزي شخصية جانبية، من المحتمل أنها تمثل ملكًا، مزينًا بأجنحة ويرتدي ثوبًا طويلًا مخططًا.
تم تصوير هذا الشكل بخطوة نحو اليمين، مع سمات مميزة تشمل عرفًا ممدودًا وملتفًا يمتد إلى مؤخرة العنق وغطاء للرأس يشبه القبعة أو التاج. ذراع الشكل ممدودة للأمام، وكف اليد مفتوح، مما قد يشير إلى وجود شيء ما في اليد.
المصدر: سلطة الآثار الإسرائيلية
يحيط بالشخصية المركزية نقش بالخط العبري القديم نصه “LeYeho’ezer ben Hosh’ayahu”. ومن الجدير بالذكر أن النقش على هذا الختم يستخدم الكتابة المرآة، وهي تقنية تؤكد ندرتها وأهميتها التاريخية.
“الختم المصنوع من الحجر الأسود، هو من أجمل ما تم اكتشافه على الإطلاق خلال الحفريات في القدس القديمة، ويتم تنفيذه على أعلى مستوى فني”، قال الدكتور يوفال باروخ ونافوت روم، مديرا الحفريات نيابة عن سلطة الآثار الإسرائيلية وقال في تصريح صحفي.
وقال عالم الآثار والآشوريات في هيئة الآثار الإسرائيلية، الدكتور فيليب فوكوسافوفيتش، الذي درس الختم: “هذا اكتشاف نادر للغاية وغير عادي. هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها العثور على “جني” مجنح – شخصية سحرية وقائية – في علم الآثار الإسرائيلي والإقليمي. شخصيات الشياطين المجنحة معروفة في الفن الآشوري الجديد في القرنين التاسع والسابع قبل الميلاد، وكانت تعتبر نوعًا من الشياطين الواقية.
المصدر: سلطة الآثار الإسرائيلية
ويعتقد الباحثون أن الشيء الذي ظهرت عليه صورة الشيطان في الأصل كان يُلبس كتميمة حول رقبة رجل يُدعى هوشعياهو، وكان يشغل منصبًا رفيعًا في إدارة مملكة يهودا. وبحكم سلطته ومكانته، سمح هذا هوشعياهو لنفسه بأن يتجلى ويتفاخر بخاتم منقوش عليه صورة مهيبة، يجسد رمز السلطة.
“يبدو أن القطعة قد صنعها حرفي محلي – يهودي، هو الذي أنتج التميمة بناء على طلب المالك. يقول الدكتور فوكوسافوفيتش: “لقد تم إعداده على مستوى فني عالٍ للغاية”.
الفرضية هي أنه عند وفاة هوشعياهو، ورث ابنه يهوعزر الختم، ثم أضاف اسمه واسم أبيه على جانبي الشيطان. ربما فعل هذا لينسب لنفسه بشكل مباشر الصفات المفيدة التي كان يعتقد أن التعويذة تتجسد كعنصر سحري.
اسم “يهوعزر” مألوف لدينا من الكتاب المقدس (أخبار الأيام الأول 12: 7) في شكله المختصر – “يوعزر”، أحد مقاتلي الملك داود.
وأيضا في كتاب إرميا (43: 2)، في وصف أحداث هذه الفترة بالذات، يُذكر شخص باسم موازٍ، وهو عزريا بن هوشعيا. تتم كتابة جزأين من اسمه الأول بترتيب عكسي لاسم صاحب الختم، واسمه الثاني هو نفسه، ويظهر في صيغته المختصرة. تتناسب صيغة الكتابة هذه في النص مع الاسم الموجود على الختم المكتشف حديثًا، وبالتالي فهي مناسبة لهذه الفترة الزمنية.
“إن مقارنة شكل الحروف والكتابة بتلك الموجودة في الأختام العبرية الأخرى والفقاعات (طبعات الختم الطيني) من القدس تظهر أنه، على النقيض من النقش الدقيق للشيطان، فإن كتابة الأسماء على الختم تم بطريقة قذرة وقال البروفيسور روني رايش من جامعة حيفا: “ليس من المستحيل أن يكون يهوزير نفسه هو الذي نقش الأسماء على القطعة”.
يقول الدكتور يوفال باروخ، مدير الحفريات ونائب مدير علم الآثار في هيئة الآثار الإسرائيلية: “هذا دليل آخر على قدرات القراءة والكتابة التي كانت موجودة في هذه الفترة”.
“وخلافا لما قد يعتقد عادة، يبدو أن معرفة القراءة والكتابة في هذه الفترة لم تكن حكرا على نخبة المجتمع فقط. وكان الناس يعرفون القراءة والكتابة – على الأقل على المستوى الأساسي، لتلبية احتياجات التجارة. نحن نعرف عن العديد من انطباعات الأختام المكتوبة، بالخط العبري القديم، من ضواحي مدينة داود ومملكة يهوذا.
“إن شخصية الرجل المجنح بأسلوب آشوري جديد مميز هي فريدة من نوعها ونادرة جدًا في الأنماط الرسومية في أواخر فترة الهيكل الأول. ويضيف الدكتور باروخ: “إن تأثير الإمبراطورية الآشورية، التي غزت المنطقة بأكملها، واضح هنا بشكل واضح”.
المصدر: سلطة الآثار الإسرائيلية
“كانت يهوذا بشكل عام، وأورشليم بشكل خاص في ذلك الوقت، خاضعة لهيمنة الإمبراطورية الآشورية وتأثرت بها، وهو واقع انعكس أيضًا في الجوانب الثقافية والفنية. إن اختيار صاحب الختم لشيطان ليكون شارة ختمه الشخصي قد يشهد على شعوره بأنه ينتمي إلى السياق الثقافي الأوسع – تمامًا مثل الناس اليوم في إسرائيل، الذين يعتبرون أنفسهم جزءًا من الثقافة الغربية.
ومع ذلك، وفي ظل هذا الشعور، تمسك يهوعزر بقوة بهويته المحلية. وهكذا فإن اسمه مكتوب بالخط العبري، واسمه اسم عبري ينتمي إلى ثقافة يهوذا. في السنوات الأخيرة، تزايدت الأدلة الأثرية – خاصة في حفريات مدينة داود وفي قاعدة جبل الهيكل – وهي مفيدة فيما يتعلق بمدى تأثير الثقافة الآشورية في منطقتنا، وخاصة في القدس”.
أنظر أيضا: المزيد من أخبار الآثار
“إن الاكتشاف المذهل والفريد الذي تم اكتشافه خلال حفريات سلطة الآثار الإسرائيلية ومدينة داود يفتح لنا نافذة أخرى على أيام مملكة يهوذا خلال فترة الهيكل الأول ويشهد على العلاقات الدولية لتلك الإدارة. ومن خلال القيام بذلك، إنه يوضح أهمية ومركزية القدس منذ 2700 عام.
وقال وزير التراث الإسرائيلي، الحاخام عميحاي إلياهو، مرحباً بالاكتشاف: “من المستحيل ألا نتأثر بمثل هذه المواجهة المباشرة وغير المباشرة مع فصل من ماضينا، وهو الوقت الذي كان فيه الهيكل الأول بكل مجده”.
كتب بواسطة جان بارتيك – AncientPages.com كاتب طاقم العمل