كونتيلت اجرود: القلعة القديمة التي تحير علماء الآثار

في صحراء سينه تقع كونتيلت اجرود، وهي مستوطنة نائية اكتشفها عالم الآثار زئيف ميشيل من جامعة تل أبيب عام 1975. ويعود تاريخ المستوطنة إلى القرن الثامن قبل الميلاد، ويقترح أنها إحدى الحصون الحدودية التي بناها الملك سليمان. اسم القلعة باللغة العربية يعني “تل منبع الماء”.

التوفيق الديني: عبادة الرب والإله والبعل في كونتيلت اجرود

تم العثور على مبنيين رئيسيين محفوظين في كونتيلت اجرود. يحتوي أكبرها على العديد من النقوش – من الكتابات العبرية والفينيقية المبكرة – ولوحات على الجدران، وأعمدة الأبواب، والجرار الفخارية والحجرية، بالإضافة إلى العديد من الرسومات للرجال والحيوانات والآلهة. ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه بالإضافة إلى ذكر يهوه (إله الكتاب المقدس) في النقوش، فقد تم أيضًا عبادة الآلهة الكنعانية، إيل وبعل. وفي وقت لاحق فقط “تحول” البعل إلى شيطان واعتبر شريرًا في الكتب المقدسة.

بعل مع الصاعقة (المجال العام)

العلاقة بين الرب والبعل وإل في النقوش

حتى لو تم اقتراح استخدام كونتيلت عجرود كحصن، فإن طبيعة المكان ووظيفته الفعلية غير واضحة. تشير البقايا المختلفة التي تم العثور عليها، بما في ذلك النقوش، إلى أنها كانت أيضًا بمثابة مركز ديني، مع عبارة واحدة ذات أهمية خاصة أثارت جدلًا بين علماء الآثار: “لقد باركتك لرب السامرة (السامرة) ولعشيرته”. . عشيرة كانت إلهة أم سامية. ولذلك فقد نوقش السؤال بين العلماء حول ما إذا كانت زوجة الله؟ ومن المعروف أن عشيرة هي زوجة الإله إيل، ولكن يبدو أنها اختفت في وقت ما من النقوش الفينيقية/الكنعانية.

ويوجد تحت هذا النقش رسم لشخصيتين، ربما الإله وعشيرة، وشخص يشبه الإله المصري بيس، وهو اسم جماعي لمجموعة من الآلهة القزمة. اقترح عدد قليل من العلماء أن الرسومات أضيفت بعد النقوش الأولية وقد لا تكون ذات صلة، لكن كلا الرسمين مثيران للاهتمام للغاية من حيث كيفية تقديمهما للإله وزوجته المحتملة – إذا كان هذا هو هدفهما بالطبع.

مرسوم على جرة عثر عليها في كونتيلات عجرود في شبه جزيرة سيناء. قد يشير إلى معتقد شركي محلي. تم حظر الشرك في سيناء اليهودية، على الرغم من أن بعض الطوائف الغامضة المحلية استمرت في هذه الممارسة، على الرغم من رجمها أو إعدامها في كثير من الأحيان. (المجال العام)

وهناك نقش آخر وجد على الجدران يقول ما يلي:

“عندما يشرق الله … الرب … تذوب الجبال، وتنسحق التلال … قدوس الآلهة … استعدوا لمباركة البعل في يوم الحرب … لاسم إيل في يوم الحرب”

كونتيلت اجرود يحير علماء الآثار – وخاصة علماء آثار الكتاب المقدس – بسبب تعقيد العبادة الإسرائيلية المبكرة وخلط إله الكتاب المقدس مع العديد من الآلهة المختلفة، مما يظهر “وجه” مختلف للإله وحركة تدريجية نحو العبادة التوحيدية دون أي شيء آخر. “التدخلات”. تعمل النقوش المثيرة للجدل في كونتيلت عجرود على زعزعة أسس التوحيد.

الصورة العليا: مرسومة على جرة عثر عليها في كونتيلات عجرود في شبه جزيرة سيناء. على اليمين: تم العثور على جزء من السطر الأول من النقش على علبة تخزين كبيرة من نوع “بيتوس” في كونتيلت اجرود في شمال سيناء. الترجمة المعتادة للسطرين هي: 1: “سوف يعيش طويلا ويزدهر… سيعطي يهو اليمن وعشيرا له…”. 2: يهو… سيساعد… باقي السطر الثاني غير واضح. المصدر: المجال العام، باشوت/CC BY-SA 4.0

بقلم جون بلاك