منحوتات أجيا إيريني – جيش الطين في العالم اليوناني

كانت قبرص، بتاريخها البعيد المدى والمضطرب في كثير من الأحيان، بمثابة حلم تحقق لعلماء الآثار والعلماء على حد سواء. لكن الاكتشاف الذي تم بالصدفة في عام 1929 من شأنه أن يمنح الجميع اكتشافًا مدى الحياة. كانت هذه منحوتات أجيا إيريني المصنوعة من الطين – وهي لمحة رائعة عن الممارسات الفنية والدينية في قبرص في العصر البرونزي.

ترتبط هذه المجموعة من التماثيل الصغيرة المصنوعة يدويًا في المقام الأول بحضارة العصر البرونزي في المنطقة اليونانية الأوسع، وتعكس مزيجًا من التأثيرات الدينية والثقافية والفنية التي انتشرت عبر بحر إيجه خلال هذه الفترة. تقدم هذه القطع الأثرية، التي تم العثور عليها في ملجأ في موقع أجيا إيريني القديم، نظرة ثاقبة لا تقدر بثمن عن الحياة الطقسية في ذلك الوقت، مما يجعلها موضوعًا رئيسيًا لكل من علماء الآثار والمؤرخين.

منحوتات الطين الرائعة في أجيا إيريني

كان موقع أجيا إيريني على الساحل الشمالي لقبرص مستوطنة مهمة خلال العصر البرونزي، حيث وصل شهرته إلى ذروته بين عامي 2000 و1500 قبل الميلاد. كانت قبرص تتمتع بموقع مثالي للتبادل التجاري والثقافي، لا سيما بين الحضارة المينوية في جزيرة كريت والثقافة الميسينية في البر الرئيسي لليونان. تم اكتشاف منحوتات الطين في أجيا إيريني خلال عمليات التنقيب التي قادها علماء الآثار السويديون في منتصف القرن العشرين، حيث تم الاعتراف بالموقع كمركز ديني وثقافي مهم.

تم العثور على المنحوتات فيما يبدو أنه مزار أو ملاذ، مما يشير إلى أنها كانت تحمل أهمية دينية أو نذرية. يتميز هذا الموقع بمجموعة واسعة من القطع الأثرية المكتشفة، بدءًا من الفخار إلى الأشياء المعدنية، ولكن تماثيل التيراكوتا تبرز بسبب قيمتها الرمزية وبراعتها الفنية.

ومن المرجح أن هذه المنحوتات كانت تستخدم في الطقوس الدينية، حيث تم العثور عليها في مكان مقدس. خلال العصر البرونزي، كانت هذه التماثيل تُستخدم بشكل شائع كقرابين نذرية في الأضرحة أو المعابد أو المذابح المنزلية. غالبًا ما تصور التماثيل شخصيات بشرية أو حيوانات أو مخلوقات هجينة ربما كانت تمثل آلهة أو عابدين أو حيوانات رمزية مرتبطة بالإلهية. وفي هذا السياق، من الممكن أن يتركها المتعبدون كقرابين للآلهة، طالبين خدمات مثل الخصوبة أو الحماية أو الحظ الجيد.

من تنقيبات البعثة السويدية لقبرص. (جون ليندروس /CC0)

غالبًا ما تكون الأشكال مبسطة في التصميم، حيث تظهر الشخصيات البشرية عادةً واقفة أو مرفوعة أو ممدودة، وهي وضعية شائعة موجودة في الفن الديني المينوي. غالبًا ما يتم تفسير هذه الإيماءة على أنها علامة عبادة أو دعاء، مما يشير إلى مشاركة الشخصية في شكل من أشكال النشاط الطقسي. ومن الممكن أيضًا أن تكون بعض التماثيل تمثل الآلهة نفسها، على الرغم من أن حجمها المتواضع وحرفيتها الخام نسبيًا تشير إلى أنها لم تكن تهدف إلى تقديم صور ضخمة للآلهة، بل بالأحرى تمثيلات متواضعة للعبادة الشخصية أو الجماعية. بالإضافة إلى ذلك، تم العثور عليها مرتبة في نصف دائرة، تشبه المسرح من نوع ما.

عرض قديم

تعتبر براعة صنع منحوتات آيا إيريني المصنوعة من الطين مميزة وتعكس التقاليد الفنية الأوسع لبحر إيجه. وهي مصنوعة من الطين المحلي وعادة ما تكون صغيرة الحجم، ويتراوح ارتفاعها من بضع بوصات إلى حوالي قدم، في حين أن هناك عددًا قليلاً من الأشكال ذات الحجم البشري. تم تشكيل الأشكال يدويًا، مع نقش بعض التفاصيل في الطين قبل حرقها في الفرن. في حين أن العديد من التماثيل بدائية إلى حد ما من حيث التفاصيل، إلا أنها تمتلك سحرًا معينًا وتعبيرًا يشير إلى مهارة الحرفيين الذين صنعوها.

تمثال قنطور من الطين مع أعضاء تناسلية ذكرية وثديين أنثى. أجيا إيريني. يمكن رؤيته في Medelhavsmuseet، ستوكهولم. (أوفي كانبيرج/سي سي بي 4.0)

من حيث الأسلوب، تتميز الأشكال بأشكال هندسية بسيطة، وغالبًا ما تحتوي الأشكال البشرية على سمات مبالغ فيها مثل الأعناق الطويلة أو الرؤوس المنمقة. يعد هذا التجريد الهندسي سمة مميزة لفن بحر إيجه المبكر، وهو يتناقض مع الأنماط الأكثر طبيعية التي شوهدت في فترات لاحقة من النحت اليوناني. يمكن أن تشير بساطة الأشكال إلى أنه لم يكن المقصود منها أن تكون تمثيلات دقيقة، بل أشكال رمزية تستخدم لنقل المفاهيم الروحية أو الدينية.

بعض الشخصيات من أجيا إيريني تصور أيضًا الحيوانات، وخاصة الثيران، التي كانت رمزًا مركزيًا في الديانة المينوية. ارتبط الثور بالقوة والخصوبة وعبادة إله ذكر قوي. ومن المرجح أن مثل هذه التماثيل الحيوانية كانت تستخدم في طقوس مرتبطة بالخصوبة الزراعية، حيث كانت العديد من الثقافات القديمة تنظر إلى الحيوانات على أنها وسيط بين البشر والإله.

ثلاثة ثيران من الطين من أجيا إيريني. يمكن رؤيته في Medelhavsmuseet، ستوكهولم. (المجال العام)

قبرص في دائرة الضوء الأثرية

تعتبر منحوتات أجيا إيريني المصنوعة من الطين ذات أهمية ليس فقط بسبب دلالاتها الدينية ولكن أيضًا لأنها تكشف الكثير عن التفاعلات الثقافية في عالم بحر إيجه في العصر البرونزي. جزيرة قبرص، باعتبارها مفترق طرق للتبادل التجاري والثقافي، تأثرت بكل من الحضارة المينوية في جزيرة كريت والحضارة الميسينية الناشئة في البر الرئيسي لليونان. تعكس منحوتات الطين هذا المزيج من التأثيرات، وتظهر العناصر الفنية الشائعة في كل من الفن المينوسي والميسيني، مثل الشخصيات البشرية المنمقة والتأكيد على الصور الدينية.

علاوة على ذلك، يشير اكتشاف هذه المنحوتات في مكان مقدس إلى أن أجيا إيريني كانت مركزًا للنشاط الديني، وربما كانت تخدم السكان المحليين والزوار من أجزاء أخرى من بحر إيجه. إن وجود القرابين النذرية مثل هذه التماثيل يسلط الضوء على أهمية الدين في الحياة اليومية لشعوب العصر البرونزي، فضلا عن الدور الذي لعبته الطقوس في الحفاظ على التماسك الاجتماعي والثقافي.

من الناحية الأثرية، تعتبر تماثيل الطين من أجيا إيريني مهمة لأنها توفر دليلا ماديا على الممارسات الدينية لمنطقة بحر إيجه التي لم تتم دراستها نسبيا. في حين أن الحضارة المينوية غالبًا ما ترتبط بجزيرة كريت، فإن الاكتشافات مثل تلك الموجودة في أجيا إيريني تثبت أن التأثيرات الدينية والثقافية المينوية امتدت إلى ما هو أبعد من الجزيرة، لتصل إلى أجزاء أخرى من عالم بحر إيجه.

آلاف السنين من العبادة الدينية

هذه المنحوتات المذهلة ليست أقل من كونها ملحمية وغالبًا ما تتم مقارنتها بجيش الطين الصيني الشهير. وهذه التماثيل البسيطة والمثيرة للذكريات هي التي تقدم دليلاً حاسماً على الممارسات الطقسية التي تغلغلت في الحياة اليومية للأشخاص الذين سكنوا قبرص. ومن خلال دراستهم، لا نكتسب فهمًا أعمق للمعتقدات الدينية في ذلك الوقت فحسب، بل نكتسب أيضًا نظرة ثاقبة للتبادلات الثقافية الأوسع التي شكلت تطور حضارات بحر إيجه المبكرة.

وباعتبارها قطعًا أثرية، فإنها لا تزال تحظى باهتمام كبير من قبل علماء الآثار والمؤرخين ومؤرخي الفن على حدٍ سواء، حيث تعمل كحلقة وصل ملموسة بالعالم القديم. تظل منحوتات الطين من أجيا إيريني بمثابة شهادة على المساعي الروحية والفنية لمجتمعات العصر البرونزي وتذكرنا بالرغبة الإنسانية الدائمة في التواصل مع الإله من خلال الفن والطقوس.

الصورة العليا: صورة من أحد المعارض القبرصية في Medelhavsmuseet مع منحوتات الطين والبتيل (الحجر) من أجيا إيريني. المصدر: مارجريتا جوبلوم/سي سي بي 4.0

بقلم أليكسا فوكوفيتش