أقدم بيان عن الإيمان المسيحي (يسوع هو الله) تم العثور عليه في أحد السجون الإسرائيلية

“يسوع هو الله.” تم اعتبار النقش الذي يعلن أن هذا حقيقة، وهو أقدم وأقدم تعبير مكتوب عن الإيمان المسيحي، “أعظم اكتشاف منذ مخطوطات البحر الميت” من قبل عالم ديني واحد على الأقل.

يعود تاريخ هذا النقش إلى ما قبل 1800 عام، وقد اكتشفه أحد نزلاء سجن مجدو في إسرائيل، عندما كان يحفر تحت أرضية زنزانته (لا توجد معلومات عما إذا كانت هذه محاولة هروب). وما تم اكتشافه هو كتابة باللغة اليونانية القديمة على فسيفساء، مع عبارة تترجم إلى أن “أكيتوس المحب لله قدم المائدة لله يسوع المسيح تذكارًا”.

من المحتمل أن تكون أكيتوس امرأة من النخبة وعضوًا مهمًا في مجتمعها ولعبت دورًا رئيسيًا في الكنيسة من خلال التبرع بمائدة للتواصل – وهو مبدأ أساسي للعبادة المسيحية. بصرف النظر عن أكيبتوس، ينصح نقش الفسيفساء القارئ أيضًا “بتذكر بريميلا وسيريكا ودوروثيا، وأخيرًا كريستي”.

ومن الواضح أن المرأة لعبت دوراً فعالاً في تنظيم ونشر الدين في أوائل الألفية الأولى قبل الميلاد.

هذه الفسيفساء التي كانت مخبأة تحت السجن منذ اكتشافها في عام 2005، قد شقت طريقها الآن إلى متحف الكتاب المقدس في واشنطن العاصمة، حيث سيتم عرضها للجمهور حتى يوليو 2025. ومن المناسب أن يتم العثور عليها. في وادي يزرعيل، حيث يعتقد بعض المسيحيين أن المعركة الأخيرة في هرمجدون المذكورة في الكتاب المقدس والمشار إليها في سفر الرؤيا ستحدث.

فسيفساء مجدو: يسوع ابن الله

زينت فسيفساء مجدو التي تبلغ مساحتها 581 قدمًا مربعًا أول قاعة صلاة معروفة في العالم في عام 230 م. وهذا في حد ذاته تأكيد على أن المسيحيين آمنوا بأن يسوع هو ابن الله منذ البداية، وهو نتاج الحبل بلا دنس. تتضمن الفسيفساء بعضًا من أقدم صور الأسماك، تشير إلى القصة الواردة في لوقا 9: ​​16، عندما قام يسوع بضرب سمكتين لإطعام حشد من 5000 شخص.

سجن مجدو في وادي يزرعيل في إسرائيل. (جيمس إيمري/سي سي بي 2.0).

ومن المثير للاهتمام أن الجدول الزمني للفسيفساء يسبق اعتماد المسيحية كدين رسمي من قبل الإمبراطورية الرومانية جيروزاليم بوست. في هذه المرحلة، كان الإيمان لا يزال في بداياته، دون أي وسيلة لمعرفة نوع المستقبل الذي سيكون عليه.

بعد اكتشافها الأولي، استغرق الأمر من سلطة الآثار الإسرائيلية أربع سنوات كاملة للكشف عن الفسيفساء بأكملها. من المحتمل أن تكون قاعة الصلاة، أو الكنيسة، مهجورة ومغطاة في العصور القديمة بسبب نقل الفيلق السادس للإمبراطورية الرومانية إلى شرق الأردن، وهي منطقة تقع شرق نهر الأردن، بحسب التقارير. ديلي ميل.

وبطبيعة الحال، تم الترحيب بهذا الاكتشاف باعتباره تطورًا رائدًا في التاريخ المسيحي. أشاد كارلوس كامبو، الرئيس التنفيذي لمتحف الكتاب المقدس، بالفسيفساء ووصفها بأنها “…” أعظم اكتشاف منذ مخطوطات البحر الميت، “بينما أشار زملاؤه إلى أنها” أهم اكتشاف أثري لفهم الكنيسة المسيحية المبكرة “.

“وقال كامبو في افتتاح المعرض: “نحن حقًا من بين أوائل الأشخاص الذين شاهدوا هذا على الإطلاق، لتجربة ما تم تجميعه منذ ما يقرب من 2000 عام على يد رجل يدعى بروتيوس، الحرفي المذهل الذي وضع الأرضية هنا”.

التعايش المسيحي والروماني: نادر؟

تتضمن الفسيفساء اسم الضابط الروماني الذي أمر بالبلاط أثناء الاحتلال الروماني ليهودا (6-132 م).

يذكر النقش الموجود على الفسيفساء أن “أخينا غايانوس، المسمى أيضًا بورفيريوس، قائد المئة، قد صنع الفسيفساء على نفقته الخاصة كعمل من أعمال الكرم”. ويبدو أن جايانوس كان من أوائل المتحولين إلى المسيحية بين الرومان، وكان متحمسًا لها لدرجة أنه استثمر موارده في نشر رسالتها.

لوحة ليسوع وهو يمشي مع تلاميذه عبر تلال يهودا (رسمها جي جي تيسو عام 1894). (متحف بروكلين/المجال العام).

بحلول هذا الوقت من التاريخ، يبدو أن الرومان والمسيحيين كانوا يتعايشون إلى حد ما، على الرغم من جنون العظمة الروماني بشأن الدين والطوائف والحرب والمذابح. كانت المسيحية محظورة من قبل الإمبراطورية الرومانية في ذلك الوقت، ولكن من الواضح أن ممارستها كانت لا تزال مستمرة، وفي بعض الحالات على ما يبدو بشكل علني إلى حد ما.

بدأ انتشار المسيحية في القرن الأول الميلادي، ونشأ بالصدفة في يهودا، مع التركيز على تعاليم يسوع الناصري وأتباعه الأوائل. لقد اكتسبت جاذبية هائلة من خلال الجهود التبشيرية التي بذلها الرسل مثل بولس، الذي سافر على نطاق واسع عبر الإمبراطورية الرومانية، للتبشير لكل من اليهود والأمم. إن رسالة الإيمان الشاملة، التي تؤكد على الخلاص والرحمة والأمل، كانت جذابة لمجموعات متنوعة، وخاصة أولئك الذين يعيشون في المجتمعات المهمشة.

وعلى الرغم من فترات الاضطهاد، ازدهرت المسيحية وأثبتت أنها قوة لا يمكن إيقافها. وفي عهد الإمبراطور قسطنطين تم تقنينها بمرسوم ميلانو عام 313 م، حيث أصبح قسطنطين أول إمبراطور روماني يحكم علانية كمسيحي. بحلول القرن الرابع، أصبحت المسيحية هي الديانة السائدة في الإمبراطورية، لتكمل صعودًا طويلًا بدأ في أماكن مثل قاعة الصلاة مع الفسيفساء المنقوشة التي تم العثور عليها أسفل السجن في وادي يزرعيل.

الصورة العليا: فسيفساء مجدو مع نقش يشير إلى “الله يسوع المسيح”. المصدر: فيسافيس تزفيريس/سي سي بي-سا 4.0.

بقلم ساهر باندي