السيلفيوم، عشبة منع الحمل القديمة التي أدت إلى الانقراض

باعتبارها مؤسسة ذات سلطة روحية، تتمتع الكنيسة الكاثوليكية بنفوذ كبير على مواقف ومعتقدات ملايين الأشخاص حول العالم. من العقيدة الكتابية إلى قواعد السلوك الأقل دقة، يتمتع البابا، الذي كان هناك 266 بابا على مدار الألفي عام الماضية، بسلطة إعلام أكثر من 1.2 مليار كاثوليكي روماني، أو 2.18 مليار مسيحي على مستوى العالم، حول الجوانب العديدة للعقيدة المسيحية. والسلوك المتوقع من قبل هرمية الكنيسة.

بالطبع، لا يتفق الجميع مع تعاليم الكنيسة، وفي هذا الصدد، هناك بعض المواضيع التي يمكن أن نقول أنها شائكة قليلاً في الخطاب العام. كان البابا فرانسيس ــ أول بابا على الإطلاق يحمل اسم فرانسيس تكريما للقديس فرنسيس الأسيزي ــ يقطع خطوات طويلة في توجيه العقيدة الكاثوليكية نحو موقف أكثر تقدمية وتسامحا واعتدالا بشأن العديد من القضايا ذات الأهمية الاجتماعية.

ولكن المجالين اللذين لم يتبنى فيهما حتى البابا فرانسيس وجهة نظر أكثر ليبرالية هما مجال منع الحمل والإجهاض. تميل هذه القضايا، إن لم يكن أي شيء آخر، إلى الاستقطاب العاطفي في النقاشات العامة، على الرغم من أن الإجهاض غالبًا ما يكون السبب الرئيسي للصراع في تلك المحادثات. يبدو أن عددًا أقل من الناس يشعرون بالانزعاج أو الشعور بالعاطفة تجاه الحرمان من وسائل منع الحمل بين السكان حيث يرتبط الإنجاب غير المقيد بالمرض ارتباطًا وثيقًا. أو ربما يرجع السبب في ذلك إلى أن موقف الكنيسة من مسألة منع الحمل لم يتغير كثيرًا على مر السنين. في الواقع، فإن الإدانة البابوية لتحديد النسل هي واحدة من أطول مراسيم الكنيسة. أسماء مشهورة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية، مثل كليمندس الإسكندري، وهيبوليتوس الروماني، وأوغسطينوس أسقف هيبو، أدانت بشدة استخدام أي وسيلة تمنع الحمل بشكل مصطنع.

ومع ذلك، لم يكن هذا هو الحال دائمًا.

دور السيلفيوم في المجتمعات اليونانية والرومانية القديمة

في حين أنه من الصحيح أن الكنيسة الكاثوليكية وآباءها عارضوا فكرة منع الحمل منذ أن تم تكليف القديس بطرس بعبء بناء كنيسة يسوع، قبل ذلك، كانت وسائل منع الحمل تستخدم على نطاق واسع في روما. في الواقع، ربما كان الرومان مسؤولين عن التسبب في انقراض ما وصفه البعض بأكثر وسائل منع الحمل العشبية فعالية على الإطلاق، وذلك من خلال الإفراط في الاستخدام. لكن الأمر لم يبدأ مع الرومان.

وتعرف هذه العشبة باسم سيلفيوم. لقد كان نباتًا، ربما يرتبط بالبقدونس، أو بشكل أكثر دقة نوعًا من نبات الشمر العملاق المزروع من أجل راتنجه – المعروف باسم الليزر, com.laserpicium، أو لاساربيسيوم – الذي كان يستخدم كمضاف للطهي، أو مرهم أو مرهم موضعي، ودواء لعدة أمراض، والأكثر صلة بهذه المناقشة، هو شكل من أشكال تحديد النسل. ليس هناك الكثير من المعلومات المعروفة عنه، في الواقع، علاقته بالعائلة Apiacaea (الكرفس) هي في الغالب تكهنات، على الرغم من أن معظم المصادر سوف تنسبه إلى جنس Ferula.

ما نعرفه عنها هو أنها تمت زراعتها في أقدم مدينة يونانية في شمال أفريقيا، تسمى قورينا (ليبيا الآن). تشير الأسطورة إلى أن اليوناني باتوس ورجاله تم اقتيادهم إلى مكان يسمى ينبوع أبولو خلف أراضي إسراسا الخصبة، لأن الليبيين قالوا المكان كان لديه ثقب في السماء (من المحتمل لأن المنطقة تلقت كمية غير عادية من الأمطار) [I,ii]. استقر باتوس هناك وأطلق على المدينة اسم Cryene عام 630 قبل الميلاد. أصبح السيلفيوم مهمًا جدًا للاقتصاد القيرواني لدرجة أن النبات ظهر على جميع عملاتهم تقريبًا.

عملة فضية قديمة من القيروان تصور ساق السيلفيوم (المجال العام)

آثار كريرين (الشحات) ليبيا. (المجال العام)

السيلفيوم: وسيلة منع حمل عشبية غامضة وقوية

والشيء الآخر الذي نعرفه على وجه اليقين هو أنه ربما كان أكثر وسائل منع الحمل العشبية شعبية وفعالية على الإطلاق. يدعي الرافضون، وعلى وجه التحديد “أذكى رجل في العالم”، سيسيل آدامز، (ويبالغ إلى حد ما) أن فكرة نجاح برنامج تنظيم الأسرة عبر دول متعددة لعدة قرون هي فكرة مبالغ فيها. [iii]. ولكن بأي طريقة تقسمها، كان النبات عنصرًا أساسيًا في مجموعة أدوات الأطباء والمتصوفين عبر البحر الأبيض المتوسط ​​لمدة 700 عام على الأقل.

ظهر النبات لأول مرة في السجلات التاريخية التي يرجع تاريخها إلى القرن السابع قبل الميلاد في مصر، حيث نعلم أنه كان جزءًا من الوصفات الطبية لمنع الحمل والإجهاض، بالإضافة إلى علاجات لأي شيء بدءًا من السعال والتهاب الحلق إلى علاجات الجذام ومزيل الثآليل. في الواقع، قام كل من المصريين وكنوسوس مينوا بتطوير رموز محددة لتمثيل النبات، مما يوضح بوضوح الأهمية التي تمتعت بها في ثقافات بلاد ما بين النهرين المبكرة. [iv]

لقد كانت سلعة متعددة الاستخدامات أيضًا، حيث تم استخدام كل جزء من النبات تقريبًا، من الساق إلى الراتنج، إلى الجذور الشبيهة بالدرنة. في الواقع، إنها متعددة الاستخدامات ومطلوبة، لدرجة أنه تم الإفراط في زراعتها وبيعها حتى انقرضت بحلول القرن الأول قبل الميلاد. يدعي بليني الأكبر، في كتابه التاريخ الطبيعي، أن آخر ساق من السيلفيوم تم حصاده على الإطلاق تم تقديمه للإمبراطور الروماني نيرون باعتباره “غريبًا”، والذي، وفقًا لبعض الروايات، أكله على الفور. ومع ذلك، هناك من يعتقد أنه لم ينقرض، بل تم التعرف عليه بشكل خاطئ. تم تقديم العديد من المرشحين من المصادر النباتية الحديثة بشكل مختلف إما كأمثلة مباشرة للسيلفيوم، أو كأحفاد حديثين للنبات الأصلي. ومع ذلك، لا يُعتقد على نطاق واسع أن أيًا منهم مرشح صالح.

بخلاف احتمال أن يكون الاستخدام المتفشي لوسائل منع الحمل الاصطناعية والإجهاض من قبل الوثنيين الرومان قد ساهم في الفكرة المسيحية المبكرة القائلة بأن منع الحمل بأي شكل من الأشكال هو أمر أكثر شرًا، فقد أثر السيلفيوم على مجتمعنا بطريقة أخرى غير عادية.

لغز نباتي: التفكير في بقاء الأنواع المنقرضة المفترضة

في عام 1983، ادعى البروفيسور محمود مسكي، الباحث في طب النباتات في جامعة إسطنبول في تركيا، أنه اكتشفه فيرولا دروديانا، عندما عثر على النبات أثناء تنزهه بالقرب من جبل حسن في وسط تركيا، غير مدرك لأهميته المحتملة كالسيلفيوم القديم إلا بعد عقدين من الزمن. عند عودته إلى نفس الموقع، اندهش عندما وجد مجموعة مزدهرة من النبات بعد ذوبان الثلج. إذا تم التحقق من صحة تأكيدات البروفيسور ميسكي، فهذا يشير إلى أن هذه الأنواع القديمة التي يفترض أنها انقرضت قد استمرت دون التعرف عليها لأكثر من 2000 عام. ويثير القبول المحتمل لنتائجه تساؤلات مثيرة للاهتمام حول وجود نباتات أخرى يفترض أنها انقرضت في انتظار إعادة اكتشافها وتحديد هويتها.

مقارنة نباتات Ferula drudeana مع تمثيلات السيلفيوم. (محمود مسكي/سي سي بي 4.0)

فضح الأساطير: من الأرداف إلى الصور النباتية

ربما سمعت أن رمز القلب الشائع، الذي لا يشبه القلب الفعلي على الإطلاق، هو في الواقع تمثيل إما للشكل المنمق للأرداف الأنثوية، أو كومة العانة، أو هو تصوير من القرون الوسطى لمختلف النباتات المزهرة، مثل التين. الأوراق أو اللبلاب أو زنابق الماء. ومع ذلك، فإن استخدام رمز القلب المألوف على شكل دمعة مزدوجة يظهر لأول مرة في السجل التاريخي لعملة القيروان.

الشكل الذي لا يمكن إنكاره، والذي يعتقد معظم الناس أنه نسخة من المظهر البصري لبذور السيلفيوم، جعل بعض الناس يتساءلون عما إذا كان أصل الرمز الحديث للرومانسية والحب هو في الواقع أقدم قليلاً من العصور الوسطى.

عملة فضية قديمة من القيروان تصور بذرة/فاكهة السيلفيوم على شكل قلب. (المجال العام)

من المؤكد أن العلاقة بين السيلفيوم والجنس واضحة، على الرغم من أنها ليست علاقة مجانية تمامًا. ومع ذلك، فإن عددًا من الكتابات المعاصرة، وتحديدًا بوسانياس وصف اليونان وقصيدة حب من كاتولوس إلى زوجته ليسبيا (كاتولوس 7) ترسم علاقة متعمدة لا لبس فيها بين com.laserpicium والرومانسية. ربما كانت الخصائص الطبية للنبات تعتبر وسيلة لعلاج الجنون أو الحب.

لسوء الحظ بالنسبة لأولئك الذين قد يدعمون هذا المنطق، لا توجد علاقة معروفة بين استخدام الرمز والاستخدام الحديث، لذلك ينكر معظم الرمزيين أن المفهوم نشأ مع وسائل منع الحمل. على الرغم من أن هذا سيكون بعض المفارقة على مستوى عالمي.

الصورة العليا: مشهد حب روماني. فسيفساء وجدت في Centocelle (القرن الأول الميلادي). المصدر: متحف كونسثيستوريستشس/سي سي بي-سا 2.5

بقلم مارتن كليمنس