تظهر الممارسات الجنائزية منذ عام 800 قبل الميلاد الأصول الشرقية للسكيثيين البدو

اكتشف علماء الآثار الذين يدرسون تلة دفن تعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد في جمهورية توفا السيبيرية، أدلة على طقوس القرابين التي تنطوي على الخيول التي ارتبطت بالثقافة السكيثية لركوب الخيل في السهوب الآسيوية الداخلية. توفر هذه الاكتشافات بعض البيانات الرائعة حول ممارسات الدفن لدى السكيثيين الأوائل، وهي النتائج التي كانت متسقة مع ممارسات السكيثيين اللاحقين. لكنها تكشف أيضًا أن جذور هذه الثقافة المهووسة بالخيول يمكن العثور عليها بعيدًا إلى الشرق من سهوب بونتيك-قزوين، والتي تُعرف عمومًا بأنها موطن هذه الشعوب.

في العصر السكيثي المبكر، الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع حتى القرن السابع قبل الميلاد تقريبًا، شيدت الثقافة مئات تلال الدفن الكبيرة في وادي أويوك في جنوب سيبيريا، في المركز الجغرافي لآسيا. كشفت التنقيبات في هذه التلال عن بيانات لا تقدر بثمن حول الممارسات الجنائزية للسكيثيين الأوائل، حيث تتعلق بدفن النخب واستخدام الخيول في مختلف الطقوس والاحتفالات المرتبطة بتلك المدافن.

يمكن أن تكون الحفريات في سيبيريا صعبة للغاية! (تريفور والاس / منشورات العصور القديمة المحدودة)

Tunnug 1: نافذة على الطقوس الجنائزية السكيثية

تُعرف التلة المحددة التي أنتجت أحدث الاكتشافات المهمة باسم Tunnug 1. وهي تقع في وادي Uyuk في سيبيريا، حيث كان بناة التلال القدامى نشطين للغاية. ومن خلال الحفر في طبقات التل المختلفة، عثر فريق دولي من علماء الآثار على مجموعات من عظام الخيول متداخلة مع بعض العظام البشرية. لقد اكتشفوا أيضًا أجزاء وقطعًا مختلفة من المعدات والملحقات المرتبطة بتدجين الخيول، بما في ذلك القطع الأثرية التي تشير إلى أن ركوب الخيل كان ممارسة راسخة في ذلك الوقت.

كتب مؤلفو الدراسة في ورقة بحثية نشرت في مجلة Antiquity:

“تحقيقنا في عظام الحصان ومساميره [horse-related accessories] من موقع Tunnug 1، المرتبط بالأفق السكيثي الأقدم في جنوب سيبيريا، يشير إلى أن عناصر الطقوس الجنائزية السكيثية كانت موجودة بالفعل في هذه المنطقة خلال أوائل الألفية الأولى قبل الميلاد، وربما تكون مستمدة من أسلاف سابقة في السهوب المنغولية.

معسكر التنقيب الخريفي والشتوي. (تريفور والاس/منشورات العصور القديمة المحدودة)

في حوالي عام 1200 قبل الميلاد، بدأت ثقافة دير ستون خيريجسور (DSK) في منغوليا في تضمين الخيول في طقوسهم واحتفالاتهم الجنائزية. الطبيعة الدقيقة لعلاقتهم بالخيول غير معروفة، لكن عظام الخيول والتحف ذات الصلة المكتشفة في المقابر المنغولية المرتبطة بهذه الثقافة أظهرت أن الحيوانات قد تم تدجينها إلى حد ما. يبدو أن هناك استمرارية بين هذه الممارسات وتلك التي قام بها المستوطنون السكيثيون اللاحقون في جنوب سيبيريا، مما يشير إلى أن ثقافات ركوب الخيل في الألفية الأولى قبل الميلاد يمكن أن تعود أصولها إلى بضعة قرون أخرى على الأقل.

غادر؛ الفك السفلي للحصان والرِكاب البرونزي في الموقع في Tunnug 1. على اليمين؛ عالم آثار في موقع التنقيب Tunnug 1. (تريفور والاس / منشورات العصور القديمة المحدودة)

بدأ السكيثيون في سيبيريا

ابتداءً من الألفية الأولى قبل الميلاد، انتشرت ثقافات ركوب الخيل من سهوب آسيا الداخلية عبر المناظر الطبيعية الأوراسية، مما أدى إلى تغيير عميق في المسارات التاريخية للحضارات التي تفاعلت معها. تم التعرف على هذه الشعوب على نطاق واسع مع الثقافة السكيثية، وكانت رائدة في تدجين الخيول، ويمثل ترويضها لأسلاف الحصان الحديث نقطة تحول حقيقية في تاريخ العالم.

كشفت الاكتشافات الأثرية ودراسات الحمض النووي عن تفاصيل كثيرة حول تفاعلات شعوب السهوب الرحل من الشرق مع السكان الأصليين في أجزاء أخرى من آسيا وأوروبا. لكن لا يُعرف الكثير عن تاريخ هؤلاء الأشخاص، الذين كانوا يعيشون في منطقة بونتيك قزوين (جنوب غرب روسيا وأوكرانيا الحديثة) قبل أن يبدأوا هجراتهم إلى أجزاء أخرى من القارة. وعلى وجه الخصوص، كانت هناك اكتشافات محدودة قد تلقي الضوء على كيفية تطور التغيرات الثورية المرتبطة بتدجين الخيول في المنطقة.

وقال الدكتور جينو كاسباري، كبير الباحثين المشاركين في الاكتشاف الأخير، من معهد ماكس بلانك لعلم الأرض الجيولوجية وجامعة برن: “لقد أثار السكيثيون الذين يركبون الخيول خيال الناس منذ أيام هيرودوت”. “لكن أصول ثقافتهم ظلت مخفية لفترة طويلة في الزوايا النائية من السهوب الأوراسية.”

كان المؤرخ اليوناني هيرودوت، الذي كتب عن راكبي الخيول من الشرق في القرن الخامس قبل الميلاد، هو أول من ذكر العلاقة بين مدافن النخبة في الثقافات السكيثية وطقوس القرابين المختلفة المرتبطة بالخيول. يبدو أن هذه الطقوس تضمنت تضحيات بالخيول والبشر.

يعود تاريخ تل الدفن الملكي المعروف باسم Tunnug 1 إلى حوالي عام 800 قبل الميلاد. تم إثبات ذلك من خلال التأريخ بالكربون المشع لقطع الخشب التي تم العثور عليها ممزوجة بعظام الحصان التي تم التنقيب عنها هناك.

تم اكتشاف عظام إجمالية من 18 حصانًا وإنسانًا واحدًا، ويُعتقد أن جميعهم كانوا ضحايا تم إرسالهم إلى الحياة الآخرة لمرافقة شخص النخبة المدفون في أعماق التل.

اكتشافات من Tunnug 1، مصنوعة من البرونز وأنياب الخنزير وقرون الوعل وما إلى ذلك (تريفور والاس / منشورات العصور القديمة المحدودة)

تم العثور بين العظام على مجموعة متنوعة من قطع المعدات المكسورة، والتي تشير جميعها إلى أن الخيول كانت مستأنسة بالكامل وتستخدم للنقل (مما يعني أنها إما كانت ممتطية أو تستخدم لسحب العربات). كما عثر الباحثون على قطعتين برونزيتين صغيرتين من حزام يتميز بنقوش فنية مميزة على طراز “الحيوان” من النوع المرتبط بالثقافة السكيثية.

قال الدكتور كاسباري: «بعد سنوات من العمل الميداني الشاق في سيبيريا، من الرائع أن نحتفظ بين أيدينا ببعض أقدم العناصر ذات الطراز الحيواني السكيثي». “إن الكشف عن بعض أقدم الأدلة على ظاهرة ثقافية فريدة هو امتياز وحلم الطفولة أصبح حقيقة.”

تتبع جذور التحول الأوراسي العميق

كانت الطقوس الجنائزية التي تتمحور حول الخيول عنصرًا أساسيًا في الثقافة السكيثية اللاحقة، حيث تمت ملاحظتها بمجرد انتقالهم إلى سهوب بونتيك-قزوين وهجرتهم إلى أماكن أخرى من هناك. ولكن كما توضح الاكتشافات الجديدة، فإن هذه الثقافات كانت مجرد استمرار لممارسة ذات أصل أقدم بكثير.

صرح الدكتور كاسباري أن “الأدلة من Tunnug 1 تعزز الدور الحاسم الذي تلعبه Tuva في عصور ما قبل التاريخ الأوراسي”. “تسلط النتائج التي توصلنا إليها الضوء على أهمية آسيا الداخلية في تطوير الروابط الثقافية العابرة للقارات. وتشير النتائج أيضًا إلى أن هذه الممارسات الجنائزية لعبت دورًا في العملية الأوسع للتحول الثقافي والسياسي عبر أوراسيا، مما ساهم في ظهور إمبراطوريات رعوية لاحقة.

الصورة العليا: نظرة عامة على موقع Tunnug 1، وهو أحد أقدم وأكبر تلال الدفن في السهوب الأوراسية. المصدر: تريفور والاس / منشورات العصور القديمة المحدودة

بقلم ناثان فالدي