اللغز المحيط بسيدة إلتشي المذهلة

في عام 1897، اكتشف علماء الآثار قطعة أثرية مذهلة في عقار خاص في لالكوديا في فالنسيا، إسبانيا. كان هذا الاكتشاف عبارة عن تمثال – تمثال نصفي متعدد الألوان لرأس امرأة. يُعتقد أن التمثال النصفي يعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد، ويظهر فيه امرأة ترتدي غطاء رأس متقن. يُنظر إلى التمثال النصفي الآن باعتباره أحد أشهر الرموز في إسبانيا، ويُعرف باسم سيدة إلتشي.

يقال أن صبيًا صغيرًا في الرابعة عشرة من عمره قد قلب حجرًا عندما صادف التمثال النصفي. يُظهر التمثال النصفي رأس المرأة ورقبتها وكتفيها، ويمتد حتى صدرها. ومع ذلك، فمن الممكن أن يكون التمثال النصفي في الأصل جزءًا من تمثال أكبر حجمًا لكامل الجسم.

كشف الألغاز: غطاء الرأس الغامض لكاهنة قديمة

يتميز غطاء الرأس المعقد بملفين كبيرين يعرفان باسم “rodetes” على جانبي الرأس والوجه. ويعتقد أن هذا كان غطاء رأس احتفالي، وأن المرأة قد تكون كاهنة. ويمتد غطاء الرأس عبر الجبهة، بنمط نتوءات رخامية مرتفعة. تتدلى قطع تشبه الشرابة أمام الأذنين، وتزين القلائد المتقنة صدرها. يحتوي وجه المرأة على نظرة خالية من التعبير، وعندما تم العثور عليها كانت تحتوي على آثار طلاء زخرفي باللون الأحمر والأبيض والأزرق. يشير تكوين الحجر إلى أنه تم نحته في لالكوديا.

تمثال داما دي إلتشي. (كارلوس تيكسيدور كاديناس/سي سي بي 4.0)

أصل التمثال محير وأصبح موضوع نقاش ساخن. يقترح بعض العلماء أن التمثال أيبيري، وربما يكون مرتبطًا بتانيت، إلهة قرطاج، بينما اقترح آخرون أن العمل يعكس إلهة أطلنطية. كما أن السمات غير العادية للتمثال، مثل الرأس الممدود الظاهر والبكرات الموجودة على جانب الرأس، دفعت أيضًا إلى اقتراح العديد من النظريات البديلة. على سبيل المثال، وفقًا لبعض الباحثين المستقلين، فإن البكرات ليست جزءًا من غطاء رأس فريد من نوعه، ولكنها في الواقع نوع من أغطية الرأس التكنولوجية التي تعكس الطبيعة المتقدمة للغاية لحضارة أتلانتس المفترضة.

وهناك آخرون يقولون إن التمثال لا يستحق الاهتمام الذي يحظى به لأنه في الحقيقة مزيف. يقول مؤرخ الفن جون إف موفيت إن شكل عيني السيدة وأنفها “دقيقان للغاية بحيث لا يمكن نحتهما في إسبانيا ما قبل المسيحية”. تم رفض هذه الحجة من قبل العديد من العلماء الآخرين، الذين اعتبروا التمثال النصفي إنجازًا عظيمًا للحضارة الأيبيرية المبكرة.

جادل بعض الباحثين المستقلين بأن رأس المرأة ممدود، وأن البكرات تعكس نوعًا من أغطية الرأس التكنولوجية. (جاسينتا لوش فاليرو من مدريد وبرشلونة…، (إسبانيا-إسبانيا) /سي سي بي-سا 2.0)

رمز إسبانيا: الإرث الدائم لسيدة إلتشي

في عام 1997، ناضل عمدة إلتشي من أجل إعادة التمثال النصفي لسيدة إلتشي من المتحف الأثري الوطني الإسباني في مدريد إلى مدينة إلتشي، ليتم عرضه خلال احتفالات العام 2000 للمدينة. كان من المقرر أن يكون معرضًا خاصًا، ولكن تم رفض الالتماس الخاص بإعادة التمثال النصفي. وأكدت اللجنة الحكومية التي رفضت الطلب أن التمثال النصفي كان هشًا للغاية بحيث لا يمكنه تحمل رحلة 250 ميلاً (402.33 كم) من مدريد إلى إلتشي. لكن آخرين يعتقدون أن هذا النفي جاء لدوافع سياسية. وقال رافائيل راموس، مدير متحف الآثار في إلتشي، إنه “من غير المعقول” القول إن النظام الأساسي لا يمكن أن يستمر خلال الرحلة، مشيرًا إلى أن القطع الأكثر حساسية يتم نقلها حول العالم بانتظام. ويعتقد أن الموجودين في مدريد يشعرون بالقلق من أن إلتشي لن يرغب في إعادة التمثال، وأن العديد من الآثار الثقافية الأخرى ستتم إزالتها من مدريد إذا سمح بنقل تمثال سيدة إلتشي. وقد خلق هذا العديد من قضايا الفخر على المستوى المحلي والإقليمي. بالنسبة لأولئك الذين يعيشون في المنطقة، تنتمي بقايا إلتشي الثقافية إلى إلتشي.

لوحة مستوحاة من سيدة إلتشي، “ابنة يفتاح”. جيمس تيسو. (المجال العام)

يقع داما دي إلتشي في شارع لاس كورتيس فالنسياناس في فالنسيا، إسبانيا. يتكون التمثال من مئات الأشكال المصغرة لنفس الشكل. (إميليو جارسيا/سي سي بي-سا 2.0)

توضح الخلافات والنظريات المتعلقة بسيدة إلتشي الأهمية الثقافية للتمثال النصفي. باعتباره رمزًا قديمًا مشهورًا لإسبانيا، يمثل التمثال الماضي الثقافي لإسبانيا. يتعلم كل تلميذ إسباني عن التمثال النصفي والقصص وراء الكاهنة. في حين أن الخلافات والنظريات حول التمثال النصفي قد تستمر إلى أجل غير مسمى، فمن المرجح أن الجميع يأمل أن يظل التمثال النصفي محفوظًا بأمان باعتباره رمزًا ذا أهمية ثقافية للتاريخ القديم.

الصورة العليا: التفاصيل، وجه سيدة إلتشي. مصدر: المجال العام

بواسطة السيد ريس