أزواج فولفيا الثلاثة، السيدة الرائدة في النخب الرومانية القديمة

ربما يعرف القراء المعاصرون فولفيا في المقام الأول على أنها زوجة مارك أنتوني ومنافس الحب لكليوباترا. لكن هذا الوصف لا يرقى إلى مستوى شخصيتها. في الواقع، كانت فولفيا واحدة من أكثر السيدات شهرة وبارزة سياسيًا في العصور القديمة خلال الأيام الأخيرة للجمهورية الرومانية. عندما تزوجت من أنطوني، زوجها الثالث في عام 44 قبل الميلاد، كانت فولفيا بالفعل شخصية معروفة في المجتمع الروماني وكان لها نفوذ سياسي كبير كان من شأنه أن يروق لأنطوني في ذلك الوقت.

باعتبارها آخر أفراد عائلتين قديمتين على قيد الحياة، ورثت فولفيا ثروة كبيرة. بصرف النظر عن معرفتها بكيفية استخدام أموالها، كانت أيضًا ذكية في الاستفادة من ارتباطها بالماضي الروماني – وكلاهما مفيد خاصة في الوقت السياسي المضطرب الذي عاشت فيه. كما ساهم زواجها الأول من بوبليوس كلوديوس بولشر، وهو عضو في عائلة كلوديان ذات النفوذ الكبير، في تعزيز نفوذها. بعد مقتل كلوديوس، تزوجت فولفيا من كايوس سكريبونيوس كوريو، وهو أيضًا سياسي صاعد توفي في أفريقيا خلال الحرب الأهلية. كان زواجها الثالث والأخير من مارك أنتوني، الحاكم العادل، والقنصل، والحاكم الثلاثي، وفي النهاية، أكبر خصم لأوكتافيان.

كان أزواج فولفيا الثلاثة من عائلات قنصلية ذات خلفيات مرموقة. كلوديوس، الذي جاء من أصل كلوديوس الأرستقراطي، كان ابنًا وحفيدًا للقنصل، وحفيد الرقيب، وشقيق القنصل والرقيب المستقبلي. كما كان له ثلاث شقيقات، كل واحدة منهن تزوجت من قنصل. يمكن أن يكون كوريو، الذي وصلت عائلته في مجلس الشيوخ إلى القنصلية في عام 76 فقط، راضيًا عن أهمية والده في الدولة ومقتنعًا بوعده. كان بإمكان أنطوني نفسه أن يدعي وجود جدين كانا قناصلين، أحدهما كان أيضًا رقيبًا، بالإضافة إلى اثنين من أعمامه كانا قناصلين، وأصبح أحدهما رقيبًا أيضًا.

قليل من النساء، حتى في سن المناورة الزوجية هذا، يمكن أن يتباهى بمثل هذا التسلسل المرصع بالنجوم من الأزواج مثل فولفيا. ولكن على الرغم من أن زيجاتها مثيرة للإعجاب، إلا أن فولفيا لم تكن مجرد زوجة سياسي. لاكتانتيوس، على الأرجح يردد صدى شيشرون في ال دي ريبوبليكا, يوفر سياقًا لأي شخص مهتم بالأهمية السياسية للمرأة في زمن الحرب الأهلية في روما. تمكنت المرأة من الوصول إلى السلطة في دولة كانت إمكاناتها الرسمية مقتصرة بشكل صارم على مناصب دينية معينة، ليس فقط من خلال مؤسسة الزواج السياسي أو الأسري، الذي كان حاسما لتوازن الشؤون في القرن الأخير من الجمهورية، ولكن أيضا من خلال ممارسة المواهب الشخصية والتأثير.

تمثال نصفي لفولفيا (يسار) وصورة أثينا (يمين) على عملة فريجية. (سي إن جي / سي سي بي-سا 3.0)

اقرأ المزيد…

بقلم مارتيني فيشر