تأثير المخدر والمواد المغيرة للعقل في الطقوس القديمة والحكم

على مر التاريخ، سعى البشر إلى تجاوز الحدود العادية للوعي، والوصول إلى تجارب تتجاوز الحياة اليومية. لقد فعلوا ذلك من خلال وسائل مختلفة، بما في ذلك استخدام المواد المخدرة والمواد التي تغير العقل. وقد لعبت هذه المواد دورًا عميقًا في تشكيل الطقوس القديمة، وأنظمة المعتقدات، وحتى الحكم. من التقاليد الشامانية في سيبيريا إلى احتفالات المايا المتطورة، كان استخدام النباتات والمركبات ذات التأثير النفساني سمة موجودة في كل مكان في الثقافة الإنسانية. امتد تأثير هذه المواد إلى ما هو أبعد من مجرد الاستكشاف الروحي؛ لقد أصبحت متشابكة مع نسيج المجتمعات القديمة، مما أثر على الهياكل السياسية، والتسلسل الهرمي الاجتماعي، والممارسات الدينية. لفهم تأثيرها بشكل كامل، يجب علينا دراسة العلاقات المعقدة بين المخدر، والممارسات الطقسية، والحكم في الحضارات القديمة، ودراسة كيفية استخدام هذه المواد لتحقيق حالات متغيرة من الوعي، والتواصل مع القوة الإلهية، وممارسة السلطة.

رؤى من الخارج: دور المخدر في الطقوس القديمة

ارتبط المخدر منذ فترة طويلة بالطقوس الدينية والروحية، حيث كان بمثابة بوابات إلى الإلهية أو كأدوات لاكتساب نظرة ثاقبة للكون. في العديد من المجتمعات القديمة، لم تكن هذه المواد مجرد أنشطة ترفيهية، بل كانت جزءًا لا يتجزأ من التجربة الدينية، وغالبًا ما كان يُنظر إليها على أنها أسرار مقدسة تتيح التواصل مع الآلهة أو الأرواح.

في العديد من الثقافات الشامانية، كان استخدام المواد المغيرة للعقل أمرًا أساسيًا في ممارسة الشعوذة الشامانية. استخدم الشامان، الذين كانوا القادة الروحيين لمجتمعاتهم، المخدر للدخول إلى حالات وعي متغيرة، مما سمح لهم بالتفاعل مع العالم الروحي. أحد الأمثلة الأكثر توثيقًا هو استخدام أمانيتا موسكاريا الفطر من قبل الشامان السيبيريين. يحتوي هذا الفطر على مركب ذو تأثير نفسي موسيمول، تم استهلاكها في طقوس للحث على الرؤى وتسهيل التواصل مع الأرواح. لم يكن يُنظر إلى الحالة المتغيرة على أنها وسيلة للتنوير الشخصي فحسب، بل أيضًا كوسيلة لاكتساب المعرفة التي يمكن أن تفيد المجتمع بأكمله، مثل التعرف على مناطق الصيد أو أسباب المرض.

وبالمثل، في غابات الأمازون المطيرة، يتم استخدام أياهواسكا – مشروب مصنوع من بانيستيريوبسيس كابي الكرمة و مرض نفسي فيريديس ورقة الشجر – كانت حجر الزاوية في الممارسات الشامانية لعدة قرون. يحتوي المشروب على DMT ( ثنائي ميثيل تريبتامين) ، وهو مهلوس قوي يسبب رؤى شديدة. يستخدم الشامان آياهواسكا في الاحتفالات لشفاء المرضى والتواصل مع الأرواح واكتساب نظرة ثاقبة للعالم الطبيعي. إن الاستخدام الطقسي لآياهواسكا متجذر بعمق في النسيج الاجتماعي والروحي للثقافات الأمازونية، ويمتد تأثيره إلى العصر الحديث.

الألغاز القديمة

أحد أشهر الأمثلة على استخدام المخدر في الطقوس القديمة يأتي من الألغاز الإلوسينية في اليونان القديمة. كانت هذه الألغاز عبارة عن احتفالات دينية سرية تقام سنويًا على شرف ديميتر وبيرسيفوني. وخضع المشاركون في الألغاز لتجربة تحويلية ظلت طبيعتها محاطة بالسرية بسبب أداء المشاركين القسم. ومع ذلك، يُعتقد على نطاق واسع أن مفتاح التجربة الإيوسينية كان عبارة عن جرعة تسمى kykeon، والتي قد تحتوي على الشقران، وهو فطر ينمو على الجاودار والحبوب الأخرى ويحتوي على حمض الليسرجيك، وهو مقدمة لـ LSD.

اقرأ المزيد…

الصورة العليا: البخور العشبي للساحرات السلافية. المصدر: WaterMeloonProjec / Adobe Stock

بقلم أليكسا فوكوفيتش