الخرائط السماوية لجبل غيغام: الفن الصخري الفريد لأرمينيا

في جبال غيغام وفاردينيس البركانية في أرمينيا، اكتشف المهندس المعماري سورين بيتروسيان لوحات فنية صخرية فلكية فريدة وغامضة.

لدى الخبراء آراء مختلفة حول التسلسل الزمني لإنشاء اللوحات الفنية الصخرية الموجودة في حوض بحيرة سيفان وعلى طول سفوح جبل أراغاتس. يعتقد البعض أن هذه اللوحات الفنية الصخرية تم إنشاؤها في الألفية الثالثة إلى الثانية قبل الميلاد، ويدعي البعض الآخر أنها في الألفية الخامسة إلى الرابعة قبل الميلاد، وهناك باحثون يؤرخونها بالألفية العاشرة قبل الميلاد. ليس من المستغرب أن دراسة اللوحات الفنية الصخرية والتسلسل الزمني لها أمر صعب للغاية. ومع ذلك، ليس هناك شك في أن هذه اللوحات الفنية الصخرية التي توضح الخرائط النجمية يعود تاريخها إلى آلاف السنين.

المواقع المقدسة: لوحات فنية صخرية في جبال غيغام وفاردينيس

عندما تزور الجبال حيث تم إنشاء هذه اللوحات الفلكية – بعضها مصنوع من طلاء طبيعي مصنوع من معدن بركاني أحمر، والبعض الآخر محفور في الصخر – تلاحظ على الفور السماء الواسعة التي تبدو قريبة جدًا من الأرض. السماء المرصعة بالنجوم واضحة ومشرقة بشكل خاص، مما يلهم المرء للعودة إلى الماضي والظهور للحظة بجانب أسلافنا ونرى كيف رأوا.

المشهد البركاني المثير لجبال غيغام، أرمينيا (MEDIACRAT/سي سي بي-سا 3.0)

وفي الوقت الذي لم تكن هناك أجهزة مكبرة، كون المرتفعات الأرمنية مرتفعة بما فيه الكفاية عن سطح البحر (1700 إلى 1800 متر، أو 5577 إلى 5905 قدم)، وارتفاعها حوالي 500 إلى 600 متر (1600 إلى 2000 قدم) من وساهمت الدول المجاورة في مشاهدة وضوح السماء المرصع بالنجوم.

وفي هذا الصدد، تم إيلاء أهمية كبيرة للرسومات الفنية الصخرية، على التل المسمى “شيخي جنجيل” في جبال كيغام، وعلى قمة سيفسار في جبال فاردينيس – السابقة فوق مستوى سطح البحر حوالي 3500 متر (11482 قدمًا)، و الأخير على ارتفاع حوالي 300 متر (984 قدمًا).

فن الصخور السماوية

تختلف هذه اللوحات الفنية الصخرية عن بقية النقوش الصخرية الأرمنية لأنها مخصصة حصريًا لعبادة الأجرام السماوية، بما في ذلك الشمس والقمر والكواكب والنجوم والتركيبات غير العادية للأشكال. في هذه الأماكن، حتى ما يسمى باللوحات الفنية الصخرية “العادية” ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالسماء المرصعة بالنجوم.

لقد درس العديد من العلماء الأرمن هذه المراكز الفلكية القديمة الفريدة وخرائطها النجمية، لكن المؤرخ وعالم الآثار هاروتيون مارتيروسيان توصل إلى استنتاج مفاده أن أسلاف الأرمن، أثناء عبادتهم للأجرام السماوية، تعرفوا على العديد من الأنماط الكمية والنوعية المهمة للعالم السماوي.

وعليه فمن الواضح أن الأجرام السماوية التي نحتت في الصخر كانت مبنية على ملاحظات دقيقة، وأن أسلافنا منذ آلاف السنين لم يفرقوا بين الشمس والقمر فحسب، بل أيضا الكواكب والنجوم والأبراج التي انقسمت إلى مجموعات. الصور والرموز المعنية فقط في الألفية الثالثة قبل الميلاد.

من الواضح أن الإنسان القديم لم يلاحظ فحسب، بل صور أيضًا حركة النجوم التي ساعدته على فهم النهار والليل ومرور الوقت – الفصول والأيام وحتى الساعات بوضوح. وقد ميز أسلافنا الأيام الطويلة والمتوسطة والقصيرة بناء على حركة النجوم والكواكب القريبة والبعيدة.

وهكذا، فإن فهم أسلاف الأرمن للسماء ليلاً جاء من الأوساط الدينية.

الشمس والقمر: إخوة في السماء

إذا نظرنا إلى أقراص الشمس في لوحاتنا الفنية الصخرية، فستجد أنها مصورة بشكل مختلف: في مواضع مختلفة، تصور أقراص الشمس الصباح والظهيرة والمساء. تم تصوير الشمس من خلال أربع دوائر متحدة المركز وفقًا لدورانها.

الفن الصخري في مرصد سيفسار الفلكي، أرمينيا. (تم تقديم مؤلف الصورة)

اعتقد أسلاف الأرمن أن الشمس والقمر شقيقان. ولهذا السبب كانوا يصورون القمر في كثير من الأحيان، مثل الشمس، في الدائرة. ومع ذلك، على عكس الشمس، تم تصوير القمر بدائرتين متحدة المركز، مما يعكس مرحلتين رئيسيتين للقمر.

رسومات تفصيلية لرموز الفن الصخري. (تم تقديم مؤلف الصورة)

بعد تتبع حركات الشمس والقمر والنجوم وانتظامها وتعبيراتها الكمية، عمم الأرمن القدماء كل ذلك بالأرقام، ودرسوا العد والحساب من الطبيعة.

فأعطوا الشمس نقطة واحدة، والشمس والقمر نقطتين، والقمر والنجوم ثلاث نقاط، خمس نقاط أعطوها للكواكب، وأضافوا إلى الشمس والقمر، فتصبح سبع نقاط. كما أن الرقم 7 يحتل المكانة الرئيسية في جميع الحسابات الأولية للإنسان، خاصة أنه يتطابق تمامًا مع تغيرات أطوار القمر.

ولهذا السبب، في لوحات الفن الصخري “شيخي تشينجيل” نلتقي بشكل متكرر بمثل هذه المجموعات من الأجرام السماوية، والتي يبلغ مجموعها 7.

أرقام علم الفلك

أول لوحة فنية صخرية صغيرة نسبيًا ولها إطارات داخلية وخارجية. يوجد 28 شعاعًا طويلًا على الإطار الكبير.

رسومات تفصيلية لرموز الفن الصخري. (تم تقديم مؤلف الصورة)

فإذا اعتبرنا أن القمر يرى من منطقة أرمينيا لمدة 28 يوما فقط خلال الشهر، فعلينا أن نقبل العلاقة الكاملة بين مدة الشهر القمري وأعداد أشعة “الشيخي جنجيل”. وبذلك يصبح من الواضح أننا نتعامل فعلاً مع حسابات الشهر القمري الذي يتكون من أربعة أسابيع، تم تحديد بدايتها من خلال الملاحظات المحددة.

بناءً على هذه الصور، يمكننا أن نفترض أن أحد أعلى أماكن جبال كيغام، “شيخي جنجيل”، كان بمثابة مرصد معبد للأرمن القدماء، حيث كانوا يشاهدون أجسام الضوء الساطعة في السماء، ويحصون عددها. من الأيام والأشهر، وقاموا بعمل تنبؤات بناءً على الحركات المرصودة.

علم الفلك القديم في سفسار

تعتبر اللوحات الفنية الصخرية لسيفسار، والتي تعد واحدة من أكثر اللوحات الفنية الصخرية الفريدة في العالم، سواء من حيث الشكل أو المحتوى، ذات أهمية كبيرة. ومن خلال دراسة صور الفن الصخري، توصل الباحثون إلى استنتاج مفاده أن سيفسار كانت مركزًا فلكيًا قديمًا.

الفن الصخري في سيفسار، أرمينيا. توجد 15 قطعة صخرية مصورة في مساحة 50 × 20 مترًا (164 × 66 قدمًا). (تم تقديم مؤلف الصورة)

يوجد في هذه المجموعة من “خرائط النجوم” عدد كبير من الصور المشابهة للأبراج، والتي تم تقسيمها إلى مجموعات. تحتوي إحدى المجموعات على سبع نقاط، بينما تحتوي المجموعة الأخرى على 38 نقطة، ويتم نحت أربعة أشكال شبه كروية بشكل منفصل. هناك 56 نقطة على الحجر، لذلك يمكننا أن نرى هنا نفس الأرقام 7، 14، 28 كما في “شيخي جنجيل” في الجبال النائية. لذا، باستخدام خريطة النجوم هذه، يمكننا العثور على عدد الأيام في الشهرين القمريين.

تتيح لنا هذه الحقيقة ضرب الرقم 28 في 12، وسنحصل على 336، وهو ما يعادل مدة 12 شهرًا قمريًا. وإذا ضربنا جميع الأشكال الستين من اللوحات الفنية الصخرية في 6 (30X12)، فسنحصل على 360، وهو أيضًا قريب من مدة السنة الشمسية.

لوحات فنية صخرية قديمة تحمل رموز الأحداث القمرية والشمسية. (تم تقديم مؤلف الصورة).

لوحات فنية صخرية قديمة تصور رموز الأحداث السماوية. (تم تقديم مؤلف الصورة).

يحتوي الحجر الثاني من سفسار على عدد من الأجرام السماوية التي توضح حساب “الشهر الاستوائي” أو الاعتدال الربيعي. وتتوزع الأجرام شبه الكروية في ثلاثة صفوف ولكل منها 31 نقطة (المجموع 62)، والشهر الاستوائي يتكون من 31 يوما.

التقويم الشمسي

تشغل الصخرة الثالثة لسيفسار ستة أمتار مربعة (65 قدمًا مربعًا) وتقدم تقويمًا رائعًا.

في هذه “الخريطة النجمية” يتم تمييز أربع مجموعات من الأجرام السماوية بوضوح، بما في ذلك الصور الهندسية والأشكال البشرية والحيوانية وما إلى ذلك. وتوضع سبعة أشكال في وسط الخريطة التي تبدو وكأنها نظام شمسي.

وهنا يمكننا رؤية كوكبتين من أصل 12 كوكبة: “الحمل” الكبش و”الجوزاء” التوأم، ومنهما يبدأ وينتهي الدوران الشمسي لدورة الربيع.

تم تصوير الأبراج على شكل بشر وحيوانات وأشكال هندسية. (تم تقديم مؤلف الصورة)

إن عدد وتخطيط الأشكال في اللوحات الفنية الصخرية يؤدي إلى استنتاج مفاده أن أسلاف الأرمن كانوا يتنبأون بالفصول الأربعة التي كانت تعتمد بشكل مباشر على موقع الشمس.

وفقًا للتقويم الشمسي لأسلاف الأرمن، كان نصف العام يحتوي على 186 يومًا. من المؤكد أن تقويم سيفسار يحتوي على عدد لا يخطئ تقريبًا من أيام نصف السنة.

ومن المثير للدهشة أن 365 يومًا من التقويم الحديث تنعكس أيضًا في لوحات سيفسار الفنية الصخرية الموجودة في كوكبة “الحمل”.

بوجود مثل هذا التقويم المثالي والقدرة على تحديد الوقت الدقيق لنصف يوم الانقلاب الصيفي بأقصر ظل للشمس، تمكن مؤرخونا القدماء من ترتيب تسلسل العطلات والطقوس من خلال الحسابات الدقيقة.

لم تكن حضارات بلاد ما بين النهرين ومصر المجاورة، في الألفية الثالثة قبل الميلاد، تستخدم التقويم فحسب، بل أيضًا الساعات الرملية والمائية، ومع ذلك، فمن الواضح أن التقويم القمري الشمسي الأقدم (حوالي الألفية الخامسة إلى الرابعة قبل الميلاد) في أرمينيا هو بلا شك أكثر تقدمية مقارنة بالتقويمات الفلكية لمصر وبابل.

جميع الأدلة المتوفرة لدينا تؤكد أن أسلاف الأرمن كانوا يعرفون عملياً بعض أنماط حركة الأجرام السماوية، والتي كان التعرف عليها واستخدامها أحد الشروط الأساسية لتقدمهم، خاصة في الزراعة وتربية الحيوانات والصيد. والفنون.

الصورة العليا: خريطة فنية صخرية نجمية من مرصد سيفسار الفلكي. المصدر: بإذن المؤلف ليليت مخيتاريان

بقلم ليليت مخيتاريان