إحياء شجرة “الكتاب المقدس” من بذور غامضة عمرها 1000 عام تم العثور عليها في كهف يهودا
نجح الباحثون في إعادة الحياة إلى بذرة غامضة تم اكتشافها في كهف في صحراء يهودا خلال ثمانينات القرن العشرين، ويعود تاريخها إلى أكثر من 1000 عام بالكربون المشع! ولإضفاء مزيد من الغموض، يربط تحليل الحمض النووي بينه وبين جنس من الأشجار المذكورة في الكتاب المقدس، على الرغم من أنها انقرضت الآن. ويعتقد العلماء أن هذه الشجرة، التي أطلق عليها اسم “شيبا”، هي من بقايا مجموعة من الأشجار المنقرضة الآن والتي ازدهرت ذات يوم في جنوب بلاد الشام، وهي المنطقة التي تضم إسرائيل وفلسطين والأردن الحالية.
الشتلة المزروعة من البذرة زرعت منذ حوالي 14 عامًا. (جاي آيزنر)
سبأ: رائحة مميزة، نوع مميز
تم تصنيف شيبا كجزء من كوميفورا جنس ينتمي إلى فصيلة اللبان والمر (Burseraceae). على مدى السنوات الـ 14 الماضية، نمت شيبا لتصبح شجرة يبلغ طولها حوالي 3 أمتار (10 أقدام)، مما سمح للعلماء بتحليل معالمها أخيرًا. تضم هذه العائلة اليوم حوالي 200 نوع معروف.
كوميفورا وتوجد الأشجار في المقام الأول في أفريقيا ومدغشقر وشبه الجزيرة العربية، حيث تم تقديرها منذ فترة طويلة بسبب صمغها العطري واستخدامات نباتية أخرى، حسبما كشفت الدراسة التي نشرت في عام 2018. بيولوجيا الاتصالات.
يعود تاريخ البذرة التي أنتجت سبأ إلى ما بين 993 و 1202 م. في حين أكد تسلسل الحمض النووي وتحليل النشوء والتطور أن شيبا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالأشجار الأخرى في المنطقة كوميفورا جنس، فإنه يقف بعيدا كنوع متميز. أقرب أقربائها هم كوميفورا أنجولينسيس, ج. الإهمال، و جيم-تينويبيتيولاتا.
غادر) البذور القديمة قبل الزراعة، على اليمين) تظهر البذور في 5 أسابيع وتظهر الفلقات النامية المغطاة بطبقة البذور. (غي آيزنر/بيولوجيا الاتصالات)
في البداية، تكهن الباحثون بأن شيبا قد تكون مثالا على “بلسم يهودا” التاريخي أو “بلسم يهودا”، وهي شجرة كانت تحظى بتقدير كبير في العصور القديمة لرائحتها. وقد ورد ذكر هذا النبات في كثير من الأحيان من قبل الكتاب اليونانيين والرومان البيزنطيين وما بعد الكلاسيكيين من القرن الرابع قبل الميلاد إلى القرن الثامن الميلادي. العلوم الحية. ومع ذلك، بعد مزيد من التحليل، قرر الباحثون أن شيبا تفتقر إلى المركبات العطرية النموذجية لبلسم يهودا، مما يجعل هذه النظرية غير محتملة.
وأوضح الباحثون في دراستهم: “بناء على هذه النتائج، دحضنا فرضيتنا الأولية القائلة بأن سبأ هو بلسم يهودا التاريخي المزروع في هذه المنطقة خلال العصور القديمة، واعتبرنا فرضية ثانية لتفسير هوية شتلة كوميفورا القديمة النابتة”.
وبدلاً من ذلك، يقترحون أن شيبا يمكن أن تكون مصدر “تسوري”، وهو مادة صمغية مذكورة في الكتاب المقدس ولها خصائص علاجية، كما هو مذكور في أسفار التكوين وإرميا وحزقيال. ويوضحون كذلك أن “”تسوري” الكتابي، وهو على الأرجح نتاج نوع محلي، كان مرتبطًا تاريخيًا بجلعاد، وهي منطقة غابات غنية في وادي البحر الميت والأردن المتصدع.” تمت زراعة وديان جلعاد الخصبة على نطاق واسع عبر التاريخ، مما يجعلها مصدرًا معقولًا لهذا الراتنج.
إن حقيقة العثور على بذور شيبا في كهف في البحر الميت- وادي الأردن المتصدع تقدم مزيدًا من الدعم لفكرة أنها يمكن أن تكون مثالًا حيًا لهذه الشجرة القديمة المفقودة. كشف التحليل الكيميائي لأوراق شيبا وراتنجها عن تركيزات عالية من ترايتيربينويدات خماسية الحلقات، وهي مركبات معروفة بخصائصها في التئام الجروح والمضادة للالتهابات والبكتيريا والمضادة للسرطان. ووجد الباحثون أيضًا أن 30% من أوراق نبات شيبا تحتوي على السكوالين، وهو مركب عضوي يستخدم على نطاق واسع في منتجات العناية بالبشرة. علوم IFL.
سؤال آخر مثير للاهتمام سعى الفريق للإجابة عليه هو كيف انتهى الأمر بالبذرة في الكهف حيث تم اكتشافها. ويفترضون أن حيوانًا ربما أودعها هناك أو أنه تم تخزينها عمدًا من قبل البشر.
إن فكرة أن حيوانًا أو طائرًا ربما يكون قد حمل البذور إلى الكهف مدعومة بأدلة تظهر أن القوارض الصغيرة غالبًا ما تخزنها كوميفورا البذور، بينما من المعروف أن الطيور، مثل الحمام واليمام، تأكل الثمار. تم العثور على هذه الحيوانات في الحفريات الأثرية في صحراء يهودا ولا تزال موجودة في المنطقة حتى اليوم. يشير العدد الصغير نسبيًا من البذور الموجودة في الكهف إلى أن الحيوان كان مسؤولاً عن إيداعها.
ومع ذلك، يبقى الاحتمال أن البذور تم تخزينها هناك من قبل البشر. وفي وقت إيداعه، كان بلسم يهودا قد اختفى بالفعل من المنطقة، وكانت المنطقة تعاني من اضطرابات سياسية واجتماعية كبيرة، مما أدى إلى عدم الاستقرار الاقتصادي. وأظهرت الحفريات الأخرى في المنطقة أن الكهوف كانت تستخدم في كثير من الأحيان لإخفاء البضائع الثمينة خلال هذه الأوقات.
وأشار الباحثون إلى أنه “نظرًا لأن البذرة من أحد الأعضاء الباقين على قيد الحياة من الأنواع المحلية التي ربما تكون مرتبطة بالتجارة، ربما كانت شيبا تعتبر ذات قيمة كافية لعزلها عمدًا في كهف”. “إذا كان الأمر يتعلق بالتدخل البشري، فربما تم إحضاره أيضًا من خارج المنطقة، ربما بهدف إعادة تقديم مادة كانت ذات قيمة في السابق”. كوميفورا صِنف.”
وعلى الرغم من هذا الاحتمال، فإن نظرية الرواسب الحيوانية تبدو أكثر ترجيحًا، حيث لم يتم العثور على أي قطع أثرية بشرية أخرى في الكهف بجانب البذرة.
هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتحديد المركبات الإضافية في أنسجة الشجرة. وخلص الفريق إلى أن “إنبات نبات قديم كوميفورا تقدم البذور من صحراء يهودا دليلاً، لأول مرة، على وجودها في المنطقة منذ حوالي 1000 عام، ومن المحتمل أن تحددها على أنها شجرة أو شجيرة محلية ارتبط راتنجها الثمين، “تسوري”، بالاستخدام الطبي في الكتاب المقدس. على الرغم من أن هويتها كانت محل نقاش طويل.”
الصورة العليا: اليسار؛ شجرة “سبأ” طولها 3 أمتار؛ يمين؛ إغلاق الأوراق. المصدر: غي آيزنر/بيولوجيا الاتصالات
بقلم ساهر باندي