النارنتين، البحارة السلافيون الذين أرهبوا البحر الأدرياتيكي

في أغلب الأحيان، نعرف السلاف القدماء كقبائل مسالمة تعيش في السهوب والغابات، وقد برعت في تربية الحيوانات والزراعة. لكن هل تعلم أنهم كانوا أيضًا بحارة ماهرين؟ من خلال الإبحار في أنهار وبحار أوروبا، أصبحوا ماهرين جدًا في الملاحة البحرية لدرجة أنهم أثروا على الفايكنج الأقوياء. ومن أهم هذه القبائل السلافية قبيلة النارنتين.

يقع شعب النارنتين، المعروفون أيضًا باسم النيريتفيين، على طول الساحل الدلماسي الوعر، كشعب بحري قوي ومخيف. لقد اشتهروا بالقرصنة في البحر الأدرياتيكي خلال فترة العصور الوسطى المبكرة، خاصة من القرن السابع إلى القرن الحادي عشر الميلادي. في الواقع، لقد كانوا أقوياء جدًا لدرجة أنه حتى جمهورية البندقية الجبارة انحنت أمامهم. من كانوا؟ وكيف أصبحوا بهذه القوة؟

النارنتين الشرسين، القبيلة الصربية الواقعة في أقصى الجنوب

يُعتقد أن النارنتين كانوا مجموعة من الصرب الأوائل الذين استقروا في منطقة كرواتيا الحديثة، وتحديدًا حول نهر نيريتفا، ومنه اشتقوا اسمهم. في البداية كانوا جزءًا من الهجرات السلافية الأكبر التي اجتاحت أوروبا في أوائل العصور الوسطى.

كان الصرب إحدى القبائل الكبرى التي سكنت في أوروبا، وانتشروا تدريجيًا في منطقة البلقان أيضًا. أولئك الذين توغلوا في أقصى الجنوب وظلوا على سواحل البحر الأدرياتيكي حصلوا في النهاية على التسمية القبلية للنارنتين.

بحلول القرن السابع الميلادي، أثبت هؤلاء النارنتين أنفسهم كمجموعة متميزة، تحتل المناطق الساحلية والنهرية حول النيريتفا. وقد سمح لهم موقعهم الاستراتيجي على طول ساحل البحر الأدرياتيكي بالسيطرة على الطرق البحرية المهمة، والتي سيستغلونها لاحقًا من خلال القرصنة.

عاش النارنتين في البداية في مجتمعات صغيرة شبه بدوية، واعتمدوا على صيد الأسماك والقنص والزراعة. ومع ذلك، فإن قربهم من البحر ووفرة الفرص التي يقدمها سرعان ما دفعهم إلى تطوير ثقافة ملاحية قوية، تذكر بمهارات أسلافهم في بناء السفن، وهكذا، بحلول القرن التاسع الميلادي، تحول النارنتين إلى قوة بحرية هائلة. اشتهروا بسفن التجديف السريعة والمرنة، التي استخدموها لشن غارات على المستوطنات الساحلية والسفن التجارية المارة.

شهد القرنان التاسع والعاشر ذروة قرصنة نارنتين. كانوا مخيفين في جميع أنحاء البحر الأدرياتيكي بسبب غاراتهم الجريئة التي استهدفت المدن الساحلية والسفن التجارية. لقد اشتهروا بشكل خاص بهجماتهم على السفن التجارية الفينيسية والبيزنطية، مما جعلهم في صراع مباشر مع اثنتين من أقوى الدول في المنطقة.

سفن النارنتين والمعروفة باسم ” sagittae“، كانت صغيرة وسريعة وذات قدرة عالية على المناورة، مما يجعلها مثالية لهجمات الكر والفر. مثل الفايكنج ” دراكارس“، سمحت هذه السفن للنارنتين بالضرب بسرعة والتراجع إلى معاقلهم الساحلية الآمنة، والتي غالبًا ما كانت تقع في مناطق يصعب الوصول إليها على طول الساحل الدلماسي الوعر. لقد منحتهم معرفتهم بالمياه المحلية ميزة كبيرة على أعدائهم، الذين غالبًا ما كانوا يكافحون للإبحار في البحار الأدرياتيكية الغادرة.

باجانيا (إمارة النارنتين) في القرن التاسع. (روان ويند ويسلر /سي سي بي-سا 4.0)

قراصنة البحر الأدرياتيكي

لم تكن قرصنة نارينتين مجرد عمل من أعمال النهب الانتهازية؛ لقد كانت طريقة حياة متأصلة بعمق في مجتمعهم. سمحت لهم الثروة التي جمعوها من غاراتهم بالحفاظ على درجة عالية من الاستقلال ومقاومة تأثير القوى الأكبر. على عكس القبائل السلافية الأخرى في المنطقة، لم يكن من السهل إخضاع النارنتين على يد البيزنطيين أو الفرنجة. وبدلاً من ذلك، حافظوا على درجة من الاستقلالية، وغالباً ما لعبوا هذه القوى ضد بعضهم البعض لتأمين مصالحهم الخاصة. علاوة على ذلك، فقد ظلوا وثنيين بتحدٍ، في وقت كان فيه معظم جيرانهم – إن لم يكن كلهم ​​- مسيحيين مخلصين. وحتى عندما اعتنق جميع الصرب الآخرين المسيحية، وقف النارينتينيون إلى جانب الآلهة الوثنية السلافية. ولهذا سميت أراضيهم أيضًا – باجانيا.

أدت قرصنة النارينتين حتماً إلى صراعات مع القوى الكبرى في البحر الأدرياتيكي: البندقية والبيزنطيون. رأت البندقية، وهي جمهورية بحرية مزدهرة، أن النارينتين تشكل تهديدًا مباشرًا لمصالحها التجارية. كانت الطرق التجارية للبندقية إلى الإمبراطورية البيزنطية وشرق البحر الأبيض المتوسط ​​معرضة باستمرار للتهديد من غارات نارنتين، التي عطلت التجارة وعرضت حياة البندقية للخطر.

وقع أول صراع كبير بين النارنتين والبندقية في أوائل القرن التاسع. في 839 إعلان، أطلق البنادقة، بقيادة دوجي بيترو ترادونيكو، حملة عقابية ضد هؤلاء السلاف. تمكن البنادقة من تحقيق بعض النجاحات الأولية، لكنهم لم يتمكنوا من إخضاع النارنتين بشكل كامل، الذين واصلوا قرصنتهم بقوة متجددة.

دوجي بيترو ترادونيكو (المجال العام)

البيزنطيون، الذين طالما اعتبروا البحر الأدرياتيكي جزءًا من مجال نفوذهم، وجدوا أنفسهم أيضًا على خلاف مع النارنتين. سعت الإمبراطورية البيزنطية، تحت حكم السلالة المقدونية، إلى إعادة تأكيد سيطرتها على الساحل الدلماسي وضم النارنتين إلى حظيرتها. ومع ذلك، أثبت النارنتين أنهم خصم هائل، حيث استفادوا من براعتهم البحرية ومعرفتهم بالتضاريس لمقاومة المحاولات البيزنطية للسيطرة.

وصل الصراع مع البيزنطيين إلى ذروته في أواخر القرن التاسع عندما أطلق الإمبراطور باسيل الأول المقدوني حملة لإخضاع النارنتين. تمكن البيزنطيون من الاستيلاء على عدة معاقل نارنتينية، لكن انتصارهم لم يدم طويلاً. وسرعان ما استعاد النارنتين استقلالهم واستأنفوا القرصنة، الأمر الذي أحبط السلطات البيزنطية.

آخر الوثنيين الحقيقيين في أوروبا؟

تشكل مجتمع نارينتين من خلال بيئتهم البحرية واعتمادهم على القرصنة. على عكس القبائل السلافية الأخرى في المنطقة، والتي كانت زراعية في المقام الأول، كان النارنتين شعبًا بحريًا. وكانت قراهم تقع عادة على طول الساحل أو على الجزر، حيث يمكنهم الوصول بسهولة إلى البحر. قامت معظم مجتمعات المناطق النائية التي يعيشون فيها، وتلك الواقعة على الجزر، بتربية قطعان الماشية والأغنام، كوسيلة للعيش. أما تلك الواقعة على السواحل، فقد ركزت على البحر. وهذا خلق أمة متوازنة انتشرت في البحر والبر، وازدهرت في كليهما.

الأنظمة السياسية في غرب البلقان في أواخر القرن التاسع. (هكسسيك /سي سي بي-سا 3.0)

كان لدى نارينتين هيكل اجتماعي لامركزي، حيث كانت السلطة في أيدي زعماء القبائل المحليين أو župans. غالبًا ما يتم اختيار هؤلاء القادة بناءً على قدرتهم على قيادة الغارات وحماية مجتمعاتهم من التهديدات الخارجية. لم يكن لدى النارنتين دولة مركزية، وكان مجتمعهم منظمًا حول روابط القرابة والتحالفات بين العشائر المختلفة.

وبطبيعة الحال، لعب الدين أيضًا دورًا مهمًا في مجتمع نارينتين. مثل الشعوب السلافية الأخرى، مارس النارنتين لفترة طويلة شكلاً من أشكال الوثنية، وعبادة مجموعة من الآلهة المرتبطة بالطبيعة والبحر. ومع ذلك، بحلول أواخر القرن التاسع الميلادي، بدأت المسيحية في الانتشار بين النارنتين، وذلك بفضل جهود المبشرين البيزنطيين وجيرانهم الذين اعتنقوا المسيحية بالفعل. ورغم ذلك احتفظ النارنتينيون بالكثير من عاداتهم ومعتقداتهم الوثنية التي تعايشت مع عقيدتهم المسيحية. واليوم، يمكن رؤية تراثهم الوثني في أسماء الأماكن الباقية في وطنهم الأصلي.

في نهاية المطاف، كان أسلوب حياة النارنتين مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالبحر، ولم تكن قرصنتهم مجرد وسيلة للبقاء على قيد الحياة ولكنها أيضًا مصدر فخر وهوية. الثروة التي جمعوها من غاراتهم سمحت لهم ببناء مجتمعات قوية والحفاظ على استقلالهم في منطقة تهيمن عليها الإمبراطوريات القوية.

وحيدا ضد الأعداء الأقوياء

بدأ تراجع النارنتين في أواخر القرن العاشر مع تحول ميزان القوى في البحر الأدرياتيكي. شكل صعود المملكة الكرواتية تحت حكم الملك توميسلاف تهديدًا كبيرًا للنارنتين الصرب. جاء تهديد آخر من الأراضي الصربية في العصور الوسطى، والتي كان للنارنتين علاقة قرابة مشتركة معها. وفقًا لمصادر العصور الوسطى، كان الحاكم الصربي القوي في ذلك الوقت، بيتار جوينكوفيتش، قد قام بالفعل بدمج “باجانيا” في مملكته الشاسعة. سعى هذا الحاكم إلى وضع العديد من جيرانه الأقل تحت سيطرته، ولم يكن النارنتين استثناءً.

كما استفادت جمهورية البندقية، التي عانت لفترة طويلة من قرصنة نارينتين، من حالة نارينتين الضعيفة. في عام 998 م، شن البنادقة، بقيادة دوجي بيترو الثاني أورسيولو، هجومًا كبيرًا ضد النارنتين. تمكن البنادقة من الاستيلاء على العديد من معاقل نارنتين الرئيسية، بما في ذلك جزيرة كورتشولا، التي كانت قاعدة رئيسية لقرصنة نارنتين. وبلغ الصراع ذروته بتدمير آخر ملاذ للقراصنة في البحر الأدرياتيكي – جزيرة لاستوفو. كانت هذه الحملة بمثابة بداية نارينتين كقوة بحرية مهمة.

بيترو الثاني أورسيولو (المجال العام)

وهكذا حدث أنه بحلول أوائل القرن الحادي عشر، تم إخضاع النارينتين إلى حد كبير من قبل جيرانهم. إن صعود المملكة الكرواتية وصربيا والقوة المتنامية لمدينة البندقية لم يترك للنارنتين مجالًا كبيرًا للمناورة. تم استيعاب قراصنة البحر الأدرياتيكي، الذين كانوا مرهوبين سابقًا، تدريجيًا في الكيانات السياسية الأكبر التي أحاطت بهم، وبدأت طريقة حياتهم المميزة في التلاشي.

ذكرى سفك الدماء على الأمواج

على الرغم من تراجعهم، ترك النارنتينيون إرثًا في منطقة البحر الأدرياتيكي. براعتهم البحرية ومقاومتهم للهيمنة الخارجية جعلتهم رمزًا للاستقلال والتحدي. كان لغارات النارنتين تأثير كبير على تطوير الاستراتيجيات البحرية الفينيسية والبيزنطية، مما أجبر هذه القوى على الاستثمار في دفاعات أقوى وأساطيل أكثر قوة.

لعب النارنتين أيضًا دورًا في التشكيل الثقافي والديموغرافي للساحل الدلماسي. تفاعلاتهم مع الشعوب المجاورة، بما في ذلك البندقية والبيزنطيين والكروات، ساهمت في المشهد الثقافي المتنوع في المنطقة. استمر أحفاد النارنتين في سكن الساحل الدلماسي، حيث اندمجوا في نهاية المطاف في السكان السلافيين الأوسع.

في العصر الحديث، تم إضفاء طابع رومانسي على تاريخ نارنتين والاحتفال به كجزء من التراث الثقافي للمنطقة الدلماسية. يتم تذكر إرثهم في الفولكلور المحلي، وأسماء الأماكن، والروايات التاريخية التي تسلط الضوء على دورهم كمدافعين شرسين عن استقلالهم ضد الإمبراطوريات القوية.

الفايكنج من البحر الأدرياتيكي

إن تاريخ نارنتين هو شهادة على الروح الدائمة للشعب الذي نحت هوية فريدة في مواجهة الصعاب الساحقة. منذ أصولهم كقبيلة سلافية صغيرة إلى ظهورهم كإرهاب في البحر الأدرياتيكي، ترك النارنتينيون علامة كبيرة على تاريخ المنطقة. قصتهم هي قصة المرونة والقدرة على التكيف والسعي الحثيث إلى الاستقلال. وبينما استسلموا في نهاية المطاف لقوى التاريخ، فإن إرث نارينتين لا يزال حيًا كتذكير بالتاريخ المعقد والديناميكي للبحر الأدرياتيكي. تعتبر قصتهم فصلاً قيمًا في السرد الأوسع للتاريخ الأوروبي في العصور الوسطى، حيث تقدم نظرة ثاقبة للتفاعل بين المجتمعات الصغيرة والإمبراطوريات القوية في زمن التغيير الكبير.

الصورة العليا: دولازاك هرفاتا (وصول الكروات)، لوحة للفنان أوتون إيفكوفيتش، تمثل هجرة الكروات إلى البحر الأدرياتيكي. مصدر: المجال العام

بقلم أليكسا فوكوفيتش